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揭秘“道商”李一:“道”只是神功绝技宗教包装(2)

时间:2010-09-02 17:43来源:未知 www.yunhepan.com
2009年2月16日,李一道长欢迎某电视台来访。钟志兵 摄
  卖艺起家的绝技团长  李一原名李军,高二辍学去学魔术杂技,随后凭借人体通电成为重庆名人,便下海经商  李一,原名李军,1969年出生,重庆沙坪坝石新路人,1990年组织绝技团,任团长。  “甜茶道人”认识李军已有20年之久。他认为,李一是个有头脑、有组织能力、有胆量的人,是个“做大哥的料”,“上学期间,喜欢打架,很勇猛,喜欢看武侠小说,一直想学绝世武功行走江湖”。  1986年左右,读高二的李军,突然跟着一群来到重庆表演杂技的河北人远赴河北,“去学盖世绝技”。  四年后,李军回到沙坪坝,组织成立绝技团,自任团长。他们走街串巷,表演魔术杂技,每月能挣三五十元。  当时李军经济十分拮据。甜茶道人回忆说,当时李军为省一块钱的公交费,每天步行10多里回家。  但李军身怀一些“绝技”,他能一手拿着火线,一手握着零线,表演全身过电;他能手煎活鱼;他能水下闭气。这些绝技,一度让他成为沙坪坝地区家喻户晓的奇人。  1990年,重庆电视台举办巴蜀绝技大赛,21岁的李军凭借人体通电,获誉巴蜀绝技“十绝高手”。  这是李军人生的第一个高光时刻,绝技大赛获奖,让李军成为重庆市名人,他表演的绝技通过电视报纸的宣传,吸引了大批粉丝,他的绝技团生意也随之红火,出场费翻倍。  在此期间,李军引入了多名弟子进入绝技团。  甜茶道人说,他吸收的吴至平(现名吴心)、陈龙(现名常龙)、李捷(现名常月)、李婷姝等绝技团成员,日后都成为李最得力的弟子、助手,他们也是李可靠的生意合作伙伴。  这些人至今均在绍龙观任不同职务。在李一成名的过程中,他们起到举足轻重的作用。这些弟子几乎参与了李一缔造的每一个公司。  1992年,李军成立了他的第一个公司,重庆华厦文化传播服务有限公司。  这个注册资金101万元的公司更像一个杂货铺,经营范围从公关礼仪培训、健美养生培训、企业团体形象设计,到五金、化工、仪器仪表、摩托车零部件销售等,李军任法人代表。  李军由此正式涉入商海。  表演“神功”,结识权贵  知情者称,李军在市委机关大院推行养生,出席领导饭局时靠表演助兴,以此积累人脉  成为重庆绝技奇人后,李军便常去各大高档娱乐场所表演,并接触到一大批政界和商界名人,其中,重庆市10大优秀企业家国光集团总裁刘宗朝也是李军的推崇者之一。  1993年,他给了李军的华厦公司一单名利双收的活,组建“国光探险队”寻访“南中国龙脉”。  面对媒体,李军信誓旦旦要抓回野人的此次探险,最终因国光集团赞助资金没到位而中途夭折。生活陷入困顿的李军,为了绝技团的生计,开始兴办气功培训班和绝技培训班。  1995年,李军又组建华厦公司的子公司东方绝技团,主营绝技表演,与此同时,他还开办推拿、按摩与针灸养生。  “当时李军并不看病,主要由其他人看病。”甜茶道人说,李军曾让弟子编撰了一套自称由他开创的《龙人气功》手册,看病的时候会赠送给病人,称锻炼此功可治百病。  当时全社会都流行气功热、神功热,不信医生信神功。甜茶道人告诉记者,当时一位副市长通过熟人找李军看病,病情好转后,该领导十分认可他的神功,在其斡旋下,李军的推拿养生店直接搬进市委机关大院礼堂旁的一间房子里。  于是,许多机关干部慕名前来找李军看病。每次看病,李军总会表演些新奇玩意。  有时候在一些饭局上,领导们会给李军打电话,让其过来在饭桌上为大家表演手掌煎鱼、人体通电等“绝技”。李军总是随叫随到,即兴表演,其长期行走江湖卖艺,练就的一副好口才总是能将饭局的气氛推到高潮。  “李军比较傲,一开口就说和哪个哪个领导或老总吃饭,做朋友。”熟悉李军的人说,李的政商人脉正是从市委机关大院里积累的。  为包装绝技,佛寺变道观  重庆北碚区一官员称,因有上级领导支持,李军才得以排除阻力,将绍隆寺改为绍龙观  李军在1995年萌发了将绝技表演、养生培训与推拿按摩搬进寺庙道观的想法。  “到寺庙道观的人,比较信这些玄的东西,借助宗教场所,更好包装营销绝技表演,能吸引更多客户。”一位曾做过李一智囊的人对记者说。  李军先相中了大渡口区的一座寺庙,那里有山有水,但被寺庙的管理方拒绝。  有知情者透露,李军后来找主管文化的副市长出面,给大渡口区民宗局压力,以便能承包该寺庙,“但遭到大渡口区区委书记抵制,该书记认为寺庙道观不能承包出去敛财。”  随后,李军又看上了重庆著名道观老君洞,上门找时任老君洞住持、重庆市道教协会原会长周至清道长谈,希望能承包几个殿堂,进行绝技表演和推拿按摩。据知情者说,当时李被周道长骂出门外。  于是,李军踏上缙云山。  他先找到有着1600年历史的佛教名寺温泉寺谈合作,未果。该庙住持智宗大师说,“当时我很恼火,出家人没有他那样的,时刻想着赚钱,心术不正。”  李军又选中了绍隆寺和白云寺。  这两座寺庙都是温泉寺的附属寺庙,因年久失修,当时已无僧人居住。  1997年,缙云山所在的北碚区政府称,要开发缙云山旅游,寺庙的断壁残垣影响旅游形象,需要修复或重建。  “当时,区政府开发办公室让温泉寺修,因为寺里没有人手没有资金,区开发办就表示他们招商引资来修这个庙。”温泉寺监院普修大师对记者说。  也就在那年年底,李军在北碚区注册了道教文化促进会,举办道教文化传播与培训。  1998年初,北碚区民宗局和开发办领导找智宗谈话,表示绍隆寺将被改建为绍龙观,由道教文化促进会来修建。  智宗当时就急了,缙云山自古以来就是佛教名山,绍隆寺建于明成化年间,将其改建为道观,属于破坏历史的行为。  智宗大师多次到区民宗局和市民宗委,要求收回庙改观的政府决策,北碚区民宗局的人告诉他,这是上级领导定的事,改变不了。  “重庆市当时一位市领导亲自打了招呼,让李军来接收绍隆寺的重建与管理。”北碚区一位不愿意透露姓名的官员对记者说,“庙改观,北碚区民宗局也不是很愿意,毕竟不尊重历史,但市领导有指示,区政府又大力支持,最后也就妥协了”。

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