在第二十章《治国》中,读后我最大的感想和收获就是:古今中外,说到治国安邦,无论是帝皇将相,还是芝麻绿豆小品官,要真正治理好一个国家或者是一个小的地方,除了有良好的政策,大家清正廉洁、勤于政事、团结协作,用人得当、领导方法科学和有一班得力的文臣武将以及天时地利人和之外,最大的一点需要的就是真诚。俗话说:心诚则灵,而要做到这点,那就必须要正确处理好“君臣之道、父子之道、夫妇之道、兄弟之道、朋友亲戚之道”等五项伦常和“智慧、仁爱、勇敢”等三种德行的关系,通晓治理国家的“修养自身、尊崇贤人、亲爱亲族、敬重大臣、体恤群臣、爱民如子、招纳工匠、优抚远客、安抚诸侯”等九条原则,在诚实勇敢、团结互助、奋力拼搏、周密完善、科学发展中完成整治理国家大业的任务和中兴。
在第二十一章《知性》中,我读后最大的感受是:为人处世贵在真诚和有诚意。内心真诚是人的天性,而接受教育而后明白道理是人的理性,天性和理性的有机结合才是真正的真诚和诚意。我们知道,在当得社会现实中,内心的真诚胜黄金,真诚是中华民族最美好的品德;真诚是人类社会文明进步的结果;真诚是维系社会和谐文明与发展进步的桥梁与纽带;只有有了真正的真诚和诚意,我们的社会、我们的国家、我们的地球、我们的世界才能够不断地和平与发展、文明与进步。真诚所至,金石为开,一个人只有真诚,才能够不怕艰难险阻而始终不渝、持之以恒地奋勇攀登而最终于达到成功和希望的顶点。心诚则灵,只有明白真诚的道理,心里才能够真正的真诚;只有真正的真诚,才能够中庸行正道,古代中国晋文公的“退避三舍”故事和胡雪岩诚信经商、质量第一、买卖公平、讲究信誉等就是真诚、诚信而为人所感动的典型例子;只有真正的真诚,才能够使每个家庭融洽,社会和谐文明进步,人与人之间才能够和睦相处与团结友爱、互相帮助、患难与共、肝胆相照、亲密无间;只有人人都一样的真诚,我们的国家才能够蒸蒸日上、繁荣富强;也只有真正的真诚与文明,我们的国家、我们的地球、我们的世界的今天和明天才会更加的美好。
在第二十二章《诚意》中,我读后最大的感觉和感受是:人而无信,不知其可。真诚、诚意、诚信是一个人的最高境界和最美好的道德行为和规范;真诚诚意、诚信是中庸之道的具体表现和最难能可贵之处;真诚、诚意、诚信就像一块金子,它到那里都是金子,它到那里都会发光。一个人只有有了真正的诚意和真诚、诚信之心,才能够最大限度地充分发挥一个人的才能,最大限度地开发智慧聪明和培养炼就能力,才能够英雄有用武之地,才能够最有希望达到成功的彼岸喝光辉的顶点。如宋代的胡铨就是忠贞报国、真诚而赤胆忠心这样的典型例子,同时,古代的荀子也是一个讲究真诚和诚信动机良好的典型,又如:三国演义里的吕布,如果他能够听信谋臣陈宫的真诚劝简和正确的出谋划策,那他就不至于被曹操活捉而被万千乱箭射死的了;所以,只有真诚和真心实意,我们的社会才能够和谐、文明、快乐、幸福、小康、发展、进步;只有真诚和真心实意,我们国家的科学技术才能够发展得更快,高新科技的发展迎头赶上欧美和科教兴国才不是一句空话;只有真诚和真心实意,我们的国家、我们的社会才能够出现“唯才是举”而不是“唯钱是举”、“唯财是举”的良好局面,才能够最大限度地争取国内外的人才、特别是高精尖人才向我们国家靠拢和看齐,人才兴国才不至于是一句大话和假话;只有真诚和真心实意,我们的国家、我们的民族、我们的世界才能够和睦相处、团结友好、肝胆相照、荣辱与共、和平共处、平等相待、科学发展。
在第二十三章《诚意》中,我读后的最大感受就是在工作和学习、生活中,一定要善于抓住工作的重点,善于抓住主要的矛盾,只有抓住了主要矛盾和工作的重点,才能够把握住主旋律,才能够把握住大局和大的方向,才能够为取得工作的胜利和成功打下扎实的基础和吃上定心丸;只有抓住了主要矛盾和工作的重点,才能够正确行中庸,在中庸中走上正本清源的金光大道;只有抓住了主要矛盾和工作的重点,才能够不断创新和发展;只有抓住了主要矛盾和工作的重点,才能够有希望达到成功的巅峰和顶点。但是,在工作和实际生活中,我们一定要在抓住主要矛盾的同时也要绝对不能够忽视次要矛盾,因为万丈高楼平地起,忽以善小而不为,天下间是没有无源之水、无本之末的,一望无际的汪洋大海也是由滴滴心泉汇聚而成的。所以我们不要因为事情的细小而不为之,有的时候细节也可以决定成功与失败,这就叫做一着不慎,满盘皆输,这个在现实生活中那古今中外的教训都是非常的深刻的。因此,我们必须一步一个脚印地、脚踏实地地、实事求是地打好基础,在扎实的基础上才能够不断地创新、提高与发展,正确处理好主要矛盾与次要矛盾的辩证关系,在抓住主要矛盾的同时抓好次要矛盾。 相关阅读