本次调查还评出青年心目中新《三国》彰显的五大价值观：智、义、忠、仁、勇，选择比例分辨为37.2%、36.0%、35.2%、28.3%和27.4%。让人大跌眼镜的是，在如今观众的好恶中，仁、勇显然不敌智、义。罗贯中先辈的良苦居心，好像是“泡汤”了。
对这一成果，小陈感到很正常。“与其说《三国》彰显了什么价值观，还不如说它展现了怎样的历史观。我看完之后的最大感受，是大家都在争权夺利，不存在正义与非正义。”
“‘忠义’是个太复杂的东西。它非常有价值，但我们被‘忠义’二字压得太苦了。‘智’是一个中性词，不含有道德断定，具有很高的审美价值。”朱苏进认为，对“三国”那样一个巨大时代的好汉人物，进行道德价值观的断定和评价，是缩小并且委屈了他们，“你可以爱好或不爱好，但他们命当如此，应当如此。”
在有关“三国”的故事中，最吸引青年的是什么？本次调查中，排在前四位的分辨是：“雄才大略”(35.8%)、“计策权谋”(31.4%)、“好汉壮志”(30.4%)、“乱世争雄”(29.6%)。
接下来是：铁血男儿(25.2%)、权利奋斗(15.6%)、幻想主义(11.4%)、传统文化(11.4%)、家国情怀(10.2%)、战场拼杀(9.1%)、还原历史(8.6%)、儿女情长(8.6%)、人性之美(7.8%)、手足之情(7.4%)等。
朱苏进认为，“三国”不光是一个战乱的时代，还是一个浪漫的时代。它把最高的浪漫和最残暴的战乱放在一起，并且相互促成，产生了一些非常有趣的人物。
“曹操不浪漫吗？周瑜不浪漫吗？还有诸葛亮，他是一种悲伤的浪漫。‘孔明虽得其主不得其时’——没有比水镜先生说得更好的了。‘知其不可为而为之’，这本身也有一种苦涩的诗意。现在很多时候，诸葛亮的形象都是很书生或者很智慧，但我感到诸葛亮心坎深处，还蹦跳着某种诗意情怀。而且那个时代，几乎所有的好汉人物都是这个样子。这就是‘魏晋之风’。”朱苏进说。
85.4%的青年表现对中国历史感兴趣
今年春节，“80后”作家呼延云去了女朋友在湖北赤壁的老家。其间，他特意抽出一下午时间，前往38公里外的赤壁古战场。
“达到赤壁县，翻过一座山，就能看到暗红色的悬崖绝壁，上面刻着‘赤壁’二字。当时是冬天，江面比较窄，水流很缓，几艘轮船远远驶过，江面上刮的不知道是东风还是西风。”站在江边，回想一千多年前那场著名的战斗，呼延云感叹着周瑜孙权的智慧，也为曹操未能实现统一大业感到悲凉。
呼延云告诉记者，他很崇拜“赤壁之战”。他发明，中国历史上的著名战斗，几乎都是以少胜多。这里面集中体现了中国人的智慧，即弱者面对强者时，不畏强权，靠智慧取得最后成功。“历史产生这些成果，有很多偶然的因素，但也有内在逻辑——要赢，不能光靠武力、实力、兵权，还要靠战略调度、智慧和忍耐。这是中国人的智慧中最美的东西。”
调查显示，85.4%的青年表现对中国历史感兴趣，其中38.9%的人“很感兴趣”。只有14.6%的人表现“不太感兴趣”或“完整不感兴趣”。
“浏览历史书籍”成为当代青年学习和懂得历史的最重要道路，65.1%的人选择此项。其次是“观看影视作品”(53.5%)和“学校教导”(51.4%)。其他道路还有：浏览历史小说(47.6%)、参观博物馆(32.7%)、听历史讲座(25.2%)、上历史网站论坛(26.0%)等。
中国国民大学历史学院教授马克锋表现，青少年尽管在学校教导中，通过背诵、测验等方法获得了充分的历史知识，但在学生离开学校后，他们对历史的关注可能大大削弱。于是，历史书籍、文学作品、影视作品、网络等，起到了代替学校历史教导的作用。“不过，一些打着‘历史正剧’旗帜的历史剧，还有各种质量参差不齐的人物传记、野史等，会不会潜移默化地影响和消解年轻人的历史观？”
IT工作者刘鹏则认为，每个人的立场、思想、知识储备不同，所以每个人心中都有一个“三国”，这也是三国故事传唱千年的魅力。“干吗非要别人和自己的想法一致？”
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