记者随后又找到黄的副手、富升公司的副总王江宁，他十分气愤地说：“是我们搬走的，但这些像是我们董事长自己出钱塑的，搬走自己的东西，能算偷吗？”
市文体局何福明科长告诉记者，“黄润林受其母影响，信仰佛教，两年前塑了几尊佛像，供奉在城隍庙里面。”
富升公司出示了准备于20日报送鄂州市政府的《紧急请示尽快搬迁城隍庙》的汇报材料，其中写道：“城隍庙原有前殿、中殿已在文革中损毁，目前已保存的后殿为改制前的鄂州锻压机厂的仓库。我公司2003年购买原市锻压机床厂后，将仓库搬出，并出资近5万元将城隍庙进行维修，城隍庙一直由我公司派人看管。”
王江宁说：“城隍庙直到两年前还从来没有和尚，根本就不是什么宗教场所，就算是的，也应该是道观，后来和尚进来，明显是为了抢地盘。”
至于和尚是哪里来的？王江宁说，“公司原来派一个老职工看管城隍庙，前年有人要请和尚进来，我们也就没有怎么管，就让他们进来了。”
一方说有人打着幌子敛财
一方称拆古庙只为图暴利
关于为什么要将和尚和菩萨像“请走”？在前述汇报中，该公司写道“有些僧人非法挂‘鄂州市佛教协会办公室’的匾牌，并内部形成两派，争夺‘功德箱’。公司发现后，多次派人劝其离开，并决定将原供奉的三尊佛像请出，并要求他们将后请来的佛像请出，停止宗教活动。”
至于不断有群众找到有关部门要求护庙，王江宁认为是后面有人指使。他说，“那几个带头起哄的，你不用说我都知道，他们是被人蒙蔽和煽动的，有些人想打着宗教的幌子来敛财。”
在该公司于20日上报给鄂州市政府的材料中说，“我们认为，请政府指示相关部门，对不明真相上访的群众要进行认真的宣传和疏导。”
对这种说法， 何桂珍等居士颇不以为然，她们还反唇相讥：“那些人在搬走菩萨之前还放了鞭、烧了纸，那是怕遭报应。”她们还说：富升公司为了搞房地产开发、图暴利，不惜毁掉千年古庙，等到政府明令要保护了，他们就搞破坏。
陈雪梅则说：“你看我们，今年还举办过为玉树灾区哀悼祈福募捐的法会，师傅自己捐了1万多元。”
城隍庙价值几何看法不一
主管部门不敢收补偿费
富升公司的汇报材料中说，原来的城隍庙总占地面积1087平方米，目前仅剩277平方米的后大殿。
“严格讲，原意义上的城隍庙已经不存在了。”王江宁说，“如果这个是真文物，肯定要保护，我们不是昧着良心去赚钱的人。”他还说，“如果是真文物的话，我把它拆了，我女儿长大后知道了会骂我的，它不是嘛。”
王江宁说城隍庙不是真文物的一个例证，即庙的墙上还有红砖与玻璃。当地文物界的一位人士也说，“清朝的庙上会用红砖吗？”
不容否定的是，根据《武昌县志》所载，城隍庙所在地块为鄂州最早的儒学场所，由东晋征西将军庾亮创办，明洪武三年在此处建城隍庙、万年台，清顺治、咸丰、光绪年间均有重建或维修，最近的一次重建在光绪三年。
在陈雪梅等人看来，他们的城隍庙可以和上海的城隍庙媲美。她指着一块雕花的石板说，“你看这上面的雕饰，多漂亮，只有以前才能做得出来。”
当地一位官员称，鄂州比城隍庙文物价值高的地方多的是，都像这么搞，就很难平衡与经济建设的关系了。
但是，不管怎样，市政府已经决定要将城隍庙保护起来。今年2月份，富升公司曾将城隍庙的34.34万元拆迁补偿费打到鄂州市博物馆账上，希望博物馆履行1998年2月6日签订的协议书，将城隍庙搬到其他地方复建。鄂州市文体局局长周岫当即责令博物馆方面退回。
当年“保护意识不强”留隐患
富升公司称自己损失惊人
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