达赖在采访中讲到：“几乎99%的藏人是支撑非暴力方法的，可能有极少数的人持有不同观点”，2008年11月流亡藏人特别大会上“有很多关于独立的想法以及对我们所保持的道路的批评之声”，记者追问，“如果这个社团内部的多数人看法产生转变，您愿意转变您的立场吗？”达赖答复：“我不得不这样做。”达赖此番态度引起国际许多媒体关注，因为它明白地表明，有朝一日，当达赖感到“中间道路”、“非暴力”达不到决裂中国的目标时，他将以尊重“民意”为理由，重新公开打出“西藏独立”和暴力可怕的旗帜。
懂得事实的人都知道，自八十年代达赖打出“中间道路”旗帜以来，一直都在玩弄两面伎俩。一手是明的，就是用“中间道路”、“非暴力”欺骗世人，争取同情，也给他的后台老板公开支撑其决裂中国的运动供给方便；另一手是暗的，就是对西藏大搞渗透、损坏直至制作暴力事件，其中最严重的就是1989年3月5日的拉萨骚乱事件和2008年3月14日的拉萨打砸抢烧严重暴力事件。达赖对“藏青会”等公开标榜“西藏独立”的极端组织从来不予任何批评和限制，相反却在“支撑民主”、“尊重民意”的名义下百般庇护、打气、支撑。迄今，达赖团体掌权人物大多出生于这个“藏独”极端组织。所以，达赖“我不得不这样做”的表态，不过表明他筹备把以往暗的一手公开化，而并不表现他由“温和”复归“强硬”。
但是历史已经表明，无论达赖团体以什么面目示人，采用何种手段，西藏自古属于中国的事实不会转变，西藏各族国民在中华大家庭中快速发展的步伐不会结束。倒是达赖自己应当想一想，如果扔掉了“中间道路”、“非暴力”的旗帜，那顶“诺贝尔和平奖”的帽子还好意思戴在头上吗？后台主子还好意思这么公开支撑你的老腰吗？
其三，达赖同情希特勒。
在印度记者完整没有提及的情况下，达赖突然主动大谈其希特勒，声称：“希特勒，从本质上说，特别在他年轻时，必定是一个充满同情心的常人。”记者追问：“你正在表现对希特勒的宽容吗？”达赖答复“当然了！如果我一直对他持有仇恨是没用的。”一个人过诞辰居然怀念起国际公认的大战犯、大刽子手希特勒，已经匪夷所思，还要大表对希特勒的同情和宽容，更是世上仅有！笔者要指出的是，达赖同情希特勒绝非一时神经短路，而是他一贯的态度。比如，2009年9月18日、2010年4月1日他在答华人媒体问时，就大讲希特勒“心坎深处感验过母爱，是有情感的，因此也有才能给予他人爱和情感”，“他的本性深处也有慈悲”，“他的苦楚也是相应的，所以我们把他作为发更大慈悲心的对象”。
达赖同情希特勒也绝非偶然，而是有其思想脉络可寻的。1997年5月德国《明星》周刊等载文揭穿，一个叫海因里希·哈勒的奥地利人，系受过希特勒接见的铁杆纳粹分子，当过党卫军中队长并受命训练纳粹精锐部队，1944年从英军在印度的监狱中逃出，跑到拉萨并于1946年当上11岁的达赖的私人老师。直到1950年中国国民解放军进藏，哈勒才于1951年仓促逃离西藏。1997年，有记者在华盛顿档案馆、柏林联邦档案馆分辨找到了记录哈勒纳粹史的档案材料，哈勒的丑陋面目才被世人识破。而此时的达赖不仅不作必要的反思，反而极力为其恩师辩护：“我当然知道海因里希·哈勒的德国背景，而且是在德国因为第二次世界大战作为懊悔人站在全世界面前的时候。但是，我们总是被‘咬输了的狗’所激动。”显然，在达赖眼里，第二次世界大战的双方无所谓正义和非正义，仅仅是“咬胜了的狗”和“咬输了的狗”的关系。而达赖的同情，则始终是放在“咬输了的狗”的一方的。几十年来的事实证明，达赖确实不负师教。在其制定的“必须使移民入藏的汉民回到中国”之类充满种族清洗色彩的政纲中，在其散布的“‘3·14’打砸抢烧事件是中国政府和解放军策划的”、“‘3·14’事件中被烧逝世的女孩子们都是妓女”等大批谎言中，人们轻易就可以嗅出一股希特勒的味道！
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