且看这样一种人，他们唯利是图、贪婪吝啬，但凡于己有利的事情，总是“义无反顾”，使出浑身解数，甚至不惜以身犯险，做些投机倒把、危害社会的不法勾当。他们眼中，没有大局概念，没有集体观念，没有别人、没有国家、更有甚者连家庭都不去考虑。他们眼中，没有礼、义、忠、孝、仁、信等等影子，有的只是永远追求不懈的利益和始终满足不了的欲望。这无疑是自私的，损人利己向来为我中华传统道德观所不齿。这样的人，也无可争议地被打上“自私”的印戳，竖立在公共舆论的对立面，备受谴责。一些穷凶极恶、污官恶吏、不法商贾，皆属此列。
再看这样一种人，他们怀仁善之心，行济世之事，不重虚名，不图利财，可以为大义舍身，为天下忘己。他们眼中，只有“大家”，没有小我，倾一腔热血，成千秋盛世，他们忠于自己的事业，恪尽职守，鞠躬尽瘁，死而后已，他们胸有大爱，爱天爱地爱国爱人，甘愿奉献自己的一切。他们是英雄，是大贤，是榜样模范，他们被世代颂扬标榜，他们已不是他们，是一种精神一种力量，他们可以说与自私扯不上一点点关系，而基于辩证唯物主义和矛盾论，我们也可以大胆的质疑，他们是不是也有自私的一面呢？只是他们的自私在被社会舆论道德无限放大的无私面前，显得太过渺小而不被人们关注罢了。
最后来看这样一种人，他们默默于自己的一片天地，不在风口浪尖，安分守己，从不暴热门冷门，活在当下。他们守家待地，平凡地生活，在公共的规律约束里出生与死亡，期间做学习、工作、结婚生子、扶老携幼等等正常到不能再正常的事。他们为生计而奔波，偶尔在茶余饭后谈论好人和坏人、宵小与英雄。他们有过自私的心，也做过无私的事，他们渴望天下太平是为一家平安可否算是自私，然而反过来看，这是否也是一种无私呢？他们默默接受着传统道德体系的教育，遵从着一切公共的行为规范，他们是如此平凡，自私和无私似乎又都与他们沾不上边了。
我们的社会当然不仅仅包含这三种人，但在某种意义上，这三种人基本可以代表一个社会表现形态。谈自私这个词儿，当然离不开人，而人和人却有大不同，放在你这里是自私，在他那里却算不上什么，而常常有一些无私的认知，却被人们提出了自私的质疑。曾经告诉自己，脱离社会整体意识形态来谈论一些精神层面的问题是相当不智的，主要就是体现在这种没有边限的论证，一定得不出一个可以结论的果。然而我还是不禁想问，如果所有的一切必须站在一个众所周知的出发点上，那么最终的落脚是否已经失去了他在哲学角度的意义呢？但当我从哲学的角度任思想蹒跚前行的时候，却又不可避免地掉进了悖论的陷阱中，原来有一个自我设下的圈套在这里等候已久，叫人不禁哑然失笑。看来所有的自私与无私自有它们的来处与去处，如佛家那句偈语：“我从何处来，要往何处去？”答曰：“我从来处来，要往去处去。”唉，管他自私与无私，管他是是与非非，对得起天地良心，大概就是这界定之法了吧。一番胡言乱语，各位笑笑便罢。 相关阅读