袭人本想一逝世了之，但是怕辜负了王夫人的好意，不想逝世在贾府里。回到家中，又怕坏了哥哥的名声，不敢逝世，中间过程十分周折。等到洞房时，凭着一条猩红汗巾，蒋玉菡这才认出这是宝玉的丫鬟，两人这才慨叹人生无常。
★87版：一笔带过
宝玉一日在一小户人家乞讨时，竟遇见了昔日的通房大丫头——袭人，只是她已嫁作他人妇。可等第二天薛宝钗前来时，已是人去楼空。
★红学家西岭雪：
这点我认同新版，袭人的确嫁给了蒋玉菡，但至于怎么嫁，为什么要嫁，我感到这个勇敢猜测是可以的。
不同之肆
新版中宝玉出家后，宝钗似乎并没有太过伤悲，平静自若，她此时已怀了宝玉的孩子。而87版宝钗的结局是最后被宝玉抛弃，独自守寡。
★红学家西岭雪：
红学界有一种考证就是宝钗婚后还是处女之身，因为宝玉出于对黛玉的悼念，没有和宝钗同房；再说他们结婚的时间也不长，不可能就怀孕了。同时高鹗很封建，总是感到应当有儿子来送终，但曹雪芹的本意不是这样的。
★回应
新《红楼梦》编剧：忠于原著，添加细节
新版《红楼梦》编剧之一顾小白表现，“我们这次仍然沿用120回的版本，虽然后40回评价不高，但我们的出发点就是忠于原著。但我们也承认，后40回确实有它的问题，很多重要人物的性格和命运走向和前80回大相径庭，而且与前80回非常人性化的人物塑造相比，后40回十分表象化、脸谱化，这是高鹗与曹雪芹相比最大的败笔。”
对于剧中最不靠谱的“宝玉中举”，以及贾家后来“再中兴”，“沐皇恩、延世泽”，甚至“兰桂齐芳、家道复初”，顾小白是这样说明的，“我们在忠于120回原著的基础上，还想通过一些细节的设置，让后40回更为人性化，这就需要加一些细节。
比如贾母为什么会变？宝钗为什么会变？确定是有客观原因的，但同样面临一个问题——只要有加有删，就会和专家看法有所冲突。红学家的参与和监督，对我而言，一方面有必定的束缚，但更大的优势是，他们确实比我们懂得得深入、详尽，他们给出的看法确实有硬道理，让我在把握‘度’的问题上，控制得更准确。”
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