五、 炒作无度不实在
屈原自称是寅年寅月寅日出生，大有孔丘、刘邦们天降大任来历不凡的意思，于是他在《离骚》开篇不久就大肆炒作这样一概念，“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”，其实屈原的寅年寅月寅日出生，跟张一一先生的所谓“1981年1月1日生人”(俨然有80后龙头老大哥的迹象)有异曲同工之妙，都是极不靠谱的。只不过张一一先生没有屈原那么恶心，还知道正视自己自我批评反躬自省吾日三省吾身不断揭穿自己的丑陋嘴脸，而屈原则不同，“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰认为佩。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！”全都是明摆着或略变点儿相的沾沾自喜自吹自擂。屈原坚信，世界上所有的人都是饭桶，只有他屈原一个人才可以救楚国，所以他说“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，张一一先生七岁读史至此，不由渭然叹曰：若是像屈平这样目空一切、心坎极度膨胀的人都不受挫不碰壁不头破血流，简直是没有天理！后来的事实证明张一一先生幼年的猜测果然贤明。所以大史学家班固也要批评屈原不应当“露才扬己，责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而逝世”。
一言以蔽之，屈原虽号称是浪漫主义诗人，但他的逝世法一点也不浪漫，遇到挫折便自暴自弃不懂得积极面对的这样一个人，实在没有资格成为千古师表，当毛泽东、邓小平等划时代的伟人都没有一个专门的节日可以纪念，却让屈原独享这端午节的尊荣未免就太重，以屈原的魅力和成绩断然是蒙受不起的，一年一度往水里扔那么多的粮食固然能刺激GDP增加，但未免也太浪费，所以，我们擦亮眼睛、与时俱进，将屈原赶下神坛，立马取消端午节方为当务之急。
作者：张一一
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