汉末国崩疆裂，群雄四起，便出现出一人——曹操，从古至今皆尊之枭雄，草根而起，成魏国之霸业，本应算得这好汉的范畴，但其所作为皆为汉丞相之作，天下虽只知有他不知有汉献帝，但仍害怕后世留下窃国之名，不肯开宗立业，毕竟陷于封建礼数之内，固这个枭雄也只算得半个。
待到西晋一统，多昏庸无能之辈，好汉没有，笑话不少，八王之乱，五胡乱华写尽皇朝的混乱与无为。东晋到南北朝，各种更是风云乱绕，苻坚雄心壮志本算得好汉，不想梦断淝水。刘裕将才无敌，但对手不是魏国拓跋氏，就是威震北国的大夏天王，终其一生虽然做了南朝的皇帝，却终无力收复中原，统一天下。南宋除了刘裕，便没一个好皇帝，倒是乱伦、父杀子、子杀父这种难上台面之事堆砌如山。南宋之后，南朝更是零落，之后的齐国七个君主都不过二十年，梁陈两代更是乏善可陈。北朝相对好些，北齐倒是除了一个贤明治世的君主，高洋，只是没想到这哥最后竟然疯掉。
隋朝同一天下，辗转于唐，中间乱世也是能人辈出，乃有人著书立传名为《隋唐好汉传》。但毕竟还多是草莽好汉，讲古论斤可论气度可谈情义，但却毕竟算不得好汉。太宗亦是如此，明君便是，好汉未必。明皇就更休提，得以江山，失于女色，一介颇有胸襟气度的登徒浪子而已。
盛唐之后，便是辽宋纷争。北国非是正史，毕竟举笔多南人，辽金的文献中，其实很多都是被后人曲解掉的。故而，耶律阿保机、完颜阿骨打之流或算得上好汉，却必遭可诛笔伐之嫌，兼且其作为大多限于兵戈，民生文化的繁衍当真差了很多。
北宋南宋，在常人心里，岳飞可算好汉，但我窃认为鹏举将军算作卫国忠臣还可以，但是与好汉却注定无缘。岳飞自幼熟读兵书，用兵如神，屡败金军，为南宋政权的苟延馋喘争取了不少可贵良机。又有“满江红”“小重山”等佳词良句传于后世，不可不谓“文武双全”。但，终其一生并无一统天下的豪情壮志，固步于封建忠君的思想之内，自封于忠臣良将的范畴之里，虽俯仰之间无愧天地，但毕竟缺乏王朝霸业为其佐证，更有太过陈腐之嫌，固算不得好汉。
待蒙古入主中原，大多人都以成吉思汗为一代天骄，实则不然，蒙古帝国广阔版图并非成吉思汗一人所写。四个儿子前仆后继不说，旭烈兀、拔都更是西征的真正主角。再则，成吉思汗或者拓疆有术，但毕竟还是没逃出北人奉武的习俗，其他方面实在有限。
元末之后，明代朱元璋和成祖皇帝都是一代明君，但胸襟气度都属一般，前者连开国功臣都不能见容，后者更是把间谍组织发扬光大。虽说是治国之道，但是连自己恩威能否服众都欠缺信心的人，又怎算得好汉。
清朝就更不用提，除了皇太极还像些样子，都是安于逸乐的君主，理事安国或者还有明君，但是开疆拓土就只能用烂透来形容。尼布楚条约实际已是丧权辱国白白送给沙俄万里疆土，后来的其他条约就更是不堪入目，让人痛心疾首。清朝末代的百年耻辱，信任国人至今还历历在目，但当中却有些算得上好汉的人，“我自横刀向天笑”舍身赴义的谭嗣同，忧国忧民的国父中山先生。只是自此以后，天朝再无好汉！
说罢国内，小谈下世界，凯撒、奥古斯都写下罗马帝国千年传奇，黑羊王朝、白羊王朝、阿拉伯、奥斯曼也曾横跨欧亚非三洲，但都是几代人前仆后继的丰功硕果。君士坦丁、查士丁尼、彼得一世、叶卡琳娜二世都是史称“大帝”的人物，但也都是开疆拓土的君王，治国安邦虽也各有所长，但君士坦丁过于气量狭隘、查士丁尼和叶卡琳娜又过于痴迷驯服国土、彼得一世虽然比前三人好上很多，却埋下诸多隐患，为后世平添不少忧患。亚历山大昙花一现、查理曼只能建造法德意雏形，拿破仑百日王朝终是饮恨，俾斯麦铁血犹在却过于铁腕。其实，这些人都算的上好汉，也都算不得好汉，好汉的存在也不外是一句“自在人心”。
说好汉，道好汉，不过是为茶余饭后添些谈资，真正的用意，其实还是做好汉。 相关阅读