头等大事(2)

　　都说厕所难登大雅之堂，但的确与人们的生活息息相干。有统计为证：如果以一个人平均每天上厕所4次盘算，一年大约要上1500次。从脱离母体到寿终正寝，上厕所的时间加在一起少说也要有个二三年。因为厕所与人们息息相干，世界厕所组织的开创人新加坡厕所协会主席杰克·希姆先生，长期关注厕所与国计民生问题，在他的倡议下，2001年11月19日30多个国家和地区的500多名代表在新加坡举办了第一届世界厕所峰会，将每年11月19日定为世界厕所日，并决定此后每年在一个国家举办一次峰会。从此，厕所问题终于如政治、外交、贸易、兵器等问题一样登上国际会议的大雅之堂。
　　厕所登上了国际会议的大雅之堂，厕所文化也随之露脸并与时俱进的有了变更。在处处皆文化的中国，有饮食文化、酒文化、茶文化等等等等。但凡人们涉足、光顾过的范畴，必定留下文化的痕迹。厕所自然也留下了文化的影子。今年6月，我去我省延吉帽儿山国家森林公园，这个公园里修建了一座微生物循环公共卫生间。其核心技巧国内领先，延吉是东北第一个引入该类公厕的城市。该公厕利用生态循环方法处理粪便，不用水冲，没有气味，既环保又卫生。这也算是厕所“新文化”的一种吧。
　　有些有创意的“厕所文化”，文明雅洁，让人受益匪浅。在很多公共场合的厕所里，我们常会看到墙上贴着一些标语，像大便池上方的“来也促，去也冲冲”，小便池上方的“上前一小步，文明一大步”等等，既提示人们文明如厕，又不像那些禁止如何如何的警示语让人感到生硬和讨厌。还有一些高速公路服务区里的厕所，在小便池上方贴着提示人们遵照交通规矩的标语或者漫画，让人们在方便的同时，又受到了一次交通法规教导。曾经去过河北的衡水，在一家饭店里看到男女厕门上写着一幅对联，男厕为上联：男大当婚，天下好汉到此俯首称臣。女厕为下联：女大当嫁，世间贞烈女子进来宽衣解裙。对联虽说不上是多么工整，多么有文采，但细细品一品，也确实意味深长。
　　在大庭广众之下说厕所，对中国人来说无论何时都感到有失体面。而西方人却认为卫生间是和人的肌肤最亲近的处所，直接和人的肌肤打交道，因此将卫生间搞得要比客厅堂皇高雅得多。在中国乡村称茅房，城镇说厕所，对外称W.C，九十年代称洗手间，新世纪称卫生间，经历了历史的风霜雪雨的冲涮，与时俱进地走到了今天，厕所作为人们解决生理需求之一——排泄的场合，作为人们每天即便不去上班、不去上学、不去开会、不去运动、不去泡吧、不去蹦迪唱卡拉，也必须光顾数次的场合，人们对它也有了更新更高的需求。试问朋友，谁敢说：今天一天我不去厕所？我想，除了逝世人，没人能做得到？就是这个人人天天都得去的处所，在繁荣的街道却难觅踪影。厕所已非昨日阿蒙，不复当日的让人难以开口的小事，真的就成了一件关系世界国民起居的重要大事。这“区区小事”中的“大事”，让我想起了庄子的“道在屎溺”这句话。
　　吃喝拉撒，兹事体大。上至王公贵胄，下至蝼蚁小民，每天谁能不跑几趟厕所？厕所是使人放松、振奋和感到享受的圣地。我一直认为，上厕所与吃饭喝水一样，是人生的头等大事。要不怎么把“吃喝拉撒”四个字放在一起了呢。说“吃字当头”的同时，我还要说“拉撒”与“吃喝”一样，同样是头等大事。

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