我并非精通佛法的高深之士，也不是所谓的得道高僧。略微在闲暇之际大致看了些佛经，大意也都领略了些，这也只是爱好而已，并非信仰。可偏偏一些问题却很苦恼,且不是为我所恼，而是为多数的信佛者。
佛祖释迦摩尼创立佛教，得以世人称之为佛祖。可我认为佛教和任何一种宗教都是一种学说而已，这个是众人皆知的就如同孔子的儒家思想及墨子的墨家思想一样，只是学说不同。那么我们信奉的是佛法学说而不是信奉一个人，对佛祖释迦摩尼存在的应当是尊重吧！
试问天下人是拜佛还是拜石像？
佛经中论述了高深的人生哲理，的确是一门值得深读的学问。可偏偏有些人日日坐在佛堂前，一坐几十年，却参不透半点佛理。我有一小时的朋友，自幼就被父母逼迫去了寺庙做了和尚。且不说是自愿还是去替父母还了愿，前几年一次偶然相遇，感到其活的并不开心，满脸愁容，后与其交谈，日日静坐，不晓得佛经多少，香却焚尽了无数，木鱼也换了一个又一个。时间就这样偷偷的从钟声与香火间流过，可他们始终认为他们信奉的是那一尊尊佛像。
小和尚悟不透就算了，近日听闻中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布发来贺电表现，佛顶真骨在中国南京盛世重光，预示着中国将“太平盛世再兴”。星云长老也表现，佛顶骨舍利在中国重现人间，将庇佑中国昌盛。如果只当作是一种祝贺就算了，如果不是真的招人笑柄了！虽不能用科学的观点来对峙佛教学说，但我并信任佛能保佑人什么，我只信任佛法禅理能阐明什么。舍利一出，大兴祭拜供奉舍利，又将对旅游行业兴起一大笔收入，不知道众高僧到时候是不是喜上眉梢呢？这个不是佛祖想看到的吧！
公元前485年2月15日，释迦牟尼给几个弟子讲道来到一条河边，然后就到河里洗了个澡。洗完澡后，弟子们在几棵婆罗树之间架起了一张绳庆，释迦牟尼侧身而卧，枕着右手，对弟子们说，我老了，马上就要逝世了，我逝世之后你们不要因为失去导师而自暴自弃，而要大力弘扬佛法，拯救世人。说完，他就逝世了。以后，人们为了悼念他对弟子的苦心教导，就在寺庙里塑造了释迦牟尼的卧像，并把释迦牟尼出生的那天（农历4月8日）称做“浴佛节。如此看来，佛祖盼望的是弟子继承自己的佛法学说并发扬光大，后世对拜佛也应当只是对佛祖的尊重和爱戴，可偏偏世人和后世众多弟子却不领其意，拜佛为所求，参佛为成佛。试问如果佛祖还或者他是愿意看着自己的弟子整天跪在自己的佛像前或者是面前，还是愿意看到弟子深度佛经弘扬佛法造福世人呢！
佛经中有记录说有个人辞别妻母去拜见佛祖，途中遇到无极菩萨，便问菩萨佛的所在。无极菩萨便告诉他回到家中见到一身批破衣服，反穿鞋子的人便是佛。此人不解回到家中敲门，其母听见儿子回来了很高兴，来不及穿好衣服和鞋子就出去开门。此人看到母亲开门，顿时领悟，便跪地拜母.这个故事既然出自佛经那么佛祖和众多真正的得到高僧为了阐明的道理就显而易见了。只惋惜太多的人家中日日焚香供佛像，香火祭品钱无数，却荣不得父母半点吃住。佛祖告诉世人的不只是拜佛不如拜父母，更重要的是信佛并非焚香拜佛像，佛就是佛理，只要你懂了，参悟了那么你也就是佛了。
佛教发源于距今约2553年前的古印度，开创人释迦摩尼，后由释迦牟尼的第二十八代继承人达摩高祖于南北朝时代抵达中国，至此佛教开端兴盛得以发扬光大，后由中国传入韩国和日本。可偏偏近期《朝鲜日报》的报道“韩国成均馆大学历史学系经过对印度和尼泊尔古代史料的仔细发掘研究，包含对中国和阿富汗等国古籍的研究，已经发明佛教开创人、一直被认为是印度人的释迦牟尼，实际上具备韩国血统。”竟然还厚着脸皮说故朝鲜人，你们有多古？中国的三国时代你们还是部落氏族的生活，真不晓得你们什么时候开端会记事的。且不追究你厚着脸皮说了多少的历史的光明属于你们，我只说释迦摩尼。这一凭空捏造的史实等于韩国人自己像世界承认你们不懂佛法，那么你们还不如鼓励你们国家的每个人都改名字叫释迦摩尼算了，之后到处奉有佛像，彰显佛教大国之本质。翻翻你们的寺庙，有没有一部正统传下的佛经，就晓得你们有多少人通晓了！人逝世了可以凭空捏造，那经书和寺庙呢？几千年代代相传的历史呢？是无法更改的，而这些历史的背后就是那些发明光辉历史的人，当然包含佛教的开创人释迦摩尼！
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