祭孟大典现场。
祭孟乐舞表演。
讯 据齐鲁晚报今日运河报道，22日，孟子故里邹城举行冬至祭孟大典，社会各界人士及孟氏宗亲近200人在孟庙祭孟。本次祭孟活动以民间祭孟的形式进行，并力图将孟庙的祭孟活动常态化，以此来传承弘扬中华传统优秀文化。
当天上午10时，随着一声“启扉”，孟庙棂星门缓缓开启，在肃穆的古典祭祀乐中，参加祭孟仪式的近200人佩戴绶带，表情肃穆，沿着神道缓步进入孟庙，由此拉开冬至祭孟活动序幕。
孟庙内，绘有“儒”字和凤鸟图案的旌旗迎风而舞。在亚圣殿前，社会各界人士和孟氏宗亲代表庄严肃立，在肃穆的乐声中，祭孟大典仪式正式开始。
“丧三年，常悲咽。”青烟袅袅中，孟子第75代嫡次孙孟祥居朗诵祝文。
“惟公知徳知言，攘剔异端。浩然之气，氤氲霄汉。首倡仁政，岩岩泰山……邹鲁再兴，当如公言。祇奉旧章，式陈明荐。伏惟尚飨！” 作为祝文撰写者、邹城民间文化学者董伟说，祝文主要颂扬了亚圣孟子之功德，追思孟子，并深切表达后人的崇敬怀念之情。
此次祭孟活动既不同于家祭，又别于公祭，是一次民间的“共祭”。祭孟的参礼者既有孟氏宗亲、孟子学生徐辟的后裔，也有民间学者、普通群众及游客。
据《孟氏宗谱》记载，公元前289年孟子寿终，享年84岁。孟子逝世的这一天正是冬至日，在孟子故里邹城，也就形成了延续至今、独具特色的“冬至废礼”习俗。冬至祭孟虽由来已久，但自1948年孟子嫡系后裔孟繁骥离邹迁居台湾，随后便自行终止。
多年来，尽管海内外均有不同形式的祭祀孟子活动，但在冬至祭祀孟子，自新中国成立以来，在全国范围内尚属首次。
以这次民间祭祀为起点，邹城市将在孟庙、孟府、孟林、孟母三迁祠等处，全面恢复冬至祭祀孟子，并逐步恢复春、秋丁日祭祀礼仪，实现祭孟仪式的常态化。
再现原味宋代祭孟仪式
在本次祭孟活动中，祭孟仪式沿用宋代祭祀仪式，力求原味复制、完整再现古代庙堂下、古韵中的祭孟仪式。
“这只参加祭孟大典的队伍，有100多人，其中有邹城民间艺人，也有从事文化工作的职工，还有邹城当地人组建而成。”作为邹城市非物质文化遗产传承中心主任，在米怀志看来，邹城已组建起了自己的乐舞队，在日常活动中，可以简化仪式，时常推出祭孟大典仪式，让前来的游客及当地市民观赏祭孟典礼，实现祭孟活动常态化。
“音乐是现场演奏，舞蹈是明清时期的舞谱的标准动作，不仅是全国第一次恢复祭孟礼制和乐舞，在国内外的儒家文化祭祀活动中也是很少见的。”济宁市文物局副局长杨义堂称，这支祭孟的队伍，不仅能在孟庙里参与祭祀活动，还能够走出去，参与儒家礼仪的文化交流和传播，弘扬传统文化。
此外，还恢复了祭孟讲经活动。围绕孟子生平、思想等，在孟府习儒堂，杨义堂作了《我们今天为什么要祭祀孟子？》的主题讲座，为参与祭孟大典的各界人士奉献了一堂儒家文化课。
汲取思想精华推广孟子文化
孟祥居是孟子第75代嫡次孙。
作为本次祭孟活动的主祭，在一个多小时的祭孟大典中，他对每一个礼仪细节都力求精准到位。 “祭孟活动，既体现了对孟子的尊重，也有利于传承中华文明，弘扬传统优秀文化。”在祭孟大典上，年过古稀的孟祥居看起来精神矍铄。