“黄泉之下相见”这句话更多是形容男女之间的忠贞爱情,表示生生死死永不分离。最出名的是长篇叙述诗《孔雀东南飞》,描写焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧,其中一句:“结发同枕席,黄泉共为友”,这句话比现在的誓言“海枯石烂,永不变心”更让人震撼;《孔雀东南飞》故事情节非常感人,催人泪下。但更早说“黄泉之下相见”这句话的是春秋早期的郑庄公,郑庄公怨恨母亲的错误做法,说出了“不至黄泉,无相见也。”这就是“黄泉之下相见”的最早出处。
郑庄公是历史上有名的君王,郑国是东周初期政治上最为活跃的诸侯国,郑庄公是郑国活跃时期领导集团中的核心人物,春秋初期几乎称霸。毛泽东在一次谈话中曾说:“春秋时候有个郑庄公,此人很厉害。”可见郑庄公对后世影响之大。本文不说郑庄公怎么厉害,只说说郑庄公与母亲的隔阂。
《左传》、《东周列国志》、《史记》都有郑庄公的记载,郑庄公的父亲郑武公,母亲叫武姜,《史记》记载:“生太子寤生,生之难,及生,夫人弗爱。后生少子叔段,段生易,夫人爱之。”这是说,武姜在生郑庄公时难产,差点要了命,所以起名叫“寤生”,武姜几年后又有了第二个儿子,起名叫叔段,叔段是顺产,武姜不喜欢寤生,而喜欢叔段。郑武公病重时,武姜请求将叔段定为接班人,遭到武公拒绝,武公死后寤生继承王位,这就是郑庄公。武姜又请求把京邑(在现在的荥阳)作为叔段得封地,京邑当时城墙高大,人口众多,且物产丰富,比京城都强大,庄公心里不肯,但碍于母亲请求,也只好答应。叔段到京邑后,仗着母亲姜氏的支持,从不把尊君治民放在心上,而是招募勇士,加固城垣,囤积粮草,训练甲兵,加紧扩展自己的势力,与母亲武姜合谋,准备里应外合,袭郑篡权。
郑武公深知自己继位母亲大为不悦,对武姜与叔段企图夺权的阴谋也清清楚楚,但他却不动声色。大臣提醒郑庄公,叔段可能图谋不轨,但郑庄公却说:“多行不义,必自毙,子姑待之。”这就是成语“多行不义必自毙”的出处。叔段在武姜的支持下,发动了叛乱,武姜作内应,但由于叔段得不到人民的支持,很快就失败了,逃走了,郑庄公非常生气母亲武姜的所作所为,把母亲赶到颍,立誓不至黄泉(阴间)不再相见。《史记》记载:“于是庄公迁其母武姜于城颍,誓言曰:‘不至黄泉,毋相见也’居岁余,已悔,思母。”庄公赶走母亲大约一年,就后悔了,很想念他的母亲,但不好改口。一位叫考叔的臣子给庄公出主意:“穿地至黄泉,则相见矣”,意思是挖一条隧道,到见水的地方,就是黄泉,就可以相见了。于是,庄公在隧道里见到了母亲,并作赋:“大隧之中,其乐也融融!”庄公亲自驾车,把母亲接回京城,观者无不称赞庄公仁义孝道。郑庄公把对母亲的事既看成大事,也看成小事,看成大事是武姜是自己的母亲,血肉之亲不是一些不快之事所能割舍的。看成小事是对郑庄公这种有帝王胸怀的人来说,虽说母亲做了对不起自己的事,但对自己的霸业来说,这只是事业当中的一个小浪花,一段插曲,不会长久放在心上,更不会让这种事影响了自己成为一位英明君主,从而成就了流芳百世的佳话。
另一位怨恨母亲的是秦始皇,《史记》记载:“始皇帝益壮,太后淫不止。”秦始皇是十三岁时继承王位,一年一年长大了,但他的母亲却和她的男宠纵欲,花天酒地。“始皇九年,有告嫪毐是非宦者常与太后乱,生子二人,皆匿之。”秦始皇亲政后,有人告发太后(始皇母)和男宠嫪毐淫乱,并生了两个男孩。嫪毐叛乱,秦王派兵灭了嫪毐三族,并杀死了太后与嫪毐生的这两个男孩,把太后赶到了雍城。秦王非常生气母亲的做法,谁劝说要把太后接回来,就杀了谁,为此死了好多人,后来一位齐国人茅焦,把不接回太后的利害关系向秦王说透,秦王这才接受了茅焦的建议,把太后接回了咸阳。《史记》记载:“及齐人茅焦说秦王,秦王乃迎太后于雍,归复咸阳。”
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