“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”《诗经》开篇即是对淑女的夸奖。在今天，淑女当然仍是被夸奖的，然而，何谓淑女？
中国国民大学哲学院今年4月曾高调发布兴办“明德女性硕士研修班”，其中“女学”即是重要要害词，这一课程颁布后不久即受到一些质疑，认为该课程为“贵妇班”、本质系“富人游戏”。早报记者通过多方懂得，获悉该班营运目前实际已处于停止状态。 然而在花费市场上，“女学”正方兴未艾。
晋代顾恺之《女史箴图》（局部）“贵族”女学 意在人际网络
“女学”在古代时泛指女性教导, 如班昭的《女诫》，刘向的《列女传》，郑氏的《女孝经》、《女训》、《女范》等都是历代的女子教科书。而在中国国民大学明德班的广告里,“女学”成为一个要害词。“明德女性硕士研修班”声称要“领衔女学教导趋势，打造极致明德女人”，学费1.98万元，招生对象为女企业家、企业家夫人及女儿、政府女官员和寻求极致的社会女性。紧随发布会而来的却是媒体和大众,的质疑，认为该课程为“贵妇班”、本质系“富人游戏”。如今，记者从多方懂得到，明德班的营运处于停止状态，项目标院方负责人则拒绝回应此事。
据早报记者向中国国民大学哲学院院方懂得，发明这类课程实际上都不属于学校本身机构设置，而是具体院系与社会机构的“合作项目”，因此校内人士多对这类研修班情况并不明白。目前国内的同类课程冠名就有北京大学、清华大学、浙江大学等，名校头衔在这里无一缺席，而且招生时都会注明在结业证书上有该校的官方认可，可见名校的标识不失为一块闪亮的金字招牌。
开创于2004年的“复旦大学EWP出色女性课程”到现在已稳固创办到第九期，学费更是高达3.68万元，并已更名为“北京大学EWP出色女性课程”，每年春秋两季在北京和上海滚动开班。早报记者致电上海招生处，一位姓刘的招生人员介绍说，他们的培训采用了“毕生制”，即一次缴费后，可重复参加今后任何一届的课程。目前课程的招生对象都是各类企业的女性高层管理者，也接收部分经济条件相当宽裕的家庭主妇过来进行“身心的知识储备”。刘先生说，目前每期学员都在四十人左右，基础都是富人阶层，参加这样的课程实际上也可以帮助她们建立同类人际关系网络。
“平民”女学摆图书宴
以女学书为重要情势的“平民化”女学，即是走低价路线。与前面昂贵的课程相比，女学书依附定价20多元的图书就可以对宽大读者进行“观念输送”，比如《7天女学馆》（再版后更名为《女人受益一生的7堂女学课》）、《20岁跟对人，30岁做对事》、《女人30+》这样的国内原创女学图书等，这类书名本身就奉出了鲜明铿锵、富有鼓动力的观点立场。记者从众多出版社懂得到，现在这类图书国内销量动辄就在10万册以上，和育儿、健康类图书一样有着非常清楚的目标读者，目前国内多家著名的出版商都有意进一步深耕女学图书的市场。
某房地产企业女主管莉娜在被问及“女学”这一概念时，表现她并没有听过，但从字面上基础懂得是什么意思，而她自己平时的浏览恰好也会关注到这类图书，并一口吻说出来好几个书名：《婚姻决定女人的一生》、《一辈子做女孩》……她说，浏览这类书是为了“寻找一种更好的生活方法和思维方法”。“但所谓的少女圣经，教恋爱呀，找个好老公呀，已经不适应我了。”
“女学”商品只是“女诫”
复旦大学社会学系从事性别研究的沈奕斐接收早报记者采访时认为，中国传统上有“女诫”、“女红”，但并没有“女学”，因为一门学科必需要有完整的理论概念、学科系统和实践操作。即便五四时代呈现的一些女子教导，由于没有完整的概念，也谈不上是“女学”。
谈到近年呈现的各类女性研修班和近来比较热销的“女学”图书，沈奕斐认为这些都属于市场商业运作项目，是以女性为对象，针对女性需要而产生的“女学”，和作为学科建设的“女学”概念是完整不同的。前者更多是针对女性的一些忠告和告诫，和“女诫”更为类似，但却都没有作为研究性质的系统或学科独立出来，也不是为了转变社会现实，拉近两性之间的不平等。但沈奕斐也强调说，虽然它们跟女学没有关系，但并不意味着不好。
相关阅读