四川遂宁的观音塑像。(材料片) 核心文化传承应成为打造名人故里的目标 针对昌吉打造“观音故里”一事，新疆农业大学客座教授、中国区域经济研究院研究员薛效贵教授认为，观音是佛教中的文化偶像，在中国，新疆是接触佛教最早的处所。公元前一世纪，佛教源于印度，沿着丝绸之路南路进入中国，所以新疆有许多潜在的文化资源，一直以来都没有被充分发掘。观音故里的打造，在必定程度上是一种文化现象的确定。 “在我们的传统文化中，我们总是习惯于将神秘的东西放在偏僻的处所，无论是传统文学还是传说故事皆是如此，新疆离内地较远，离佛教的发源地印度比较近，这在地区上形成了一种神秘的距离感。另一方面，新疆多民族文化融合，文化背景比较复杂，这就让新疆自然拥有一种融合认同新文化的磁场。昌吉要打造观音故里，从佛教文化渊源上说，新疆有这样的文化积淀，但是申办者在论证上显得过于单薄。”薛效贵说。 新疆大学人文学院副教授赵永亮表现，观音是一个传说中的人物，其本身就带有很神秘的色彩，要将传说变为真实，使它成为可供考证的东西，其难度可想而知。昌吉打造观音故里，无论是为了招商引资，还是拉动旅游，都要在充分尊重历史的基础上，用科学的态度，经过严谨的考证，用理性的态度去申办才可以。 “文化是一个很宽广的范畴，无论是传说，还是神话，都是文化的一部分，对于昌吉来说，观音文化的意义可以发掘，专题片、宣传片都不是学术上面的论证，必须是专家学者的证明，并将这样的证明公之于世，使大众,逐渐认识观音文化的真实性，并在潜移默化中使之成为昌吉文化的一部分，这才是一种科学理性的申办态度。”赵永亮说。 薛效贵认为，观音故里，如果要承担佛教文化传承的任务的话，重要的不是主题公园或是什么外在的建筑，而是一种对佛家文化内核的把握，召唤仁慈、劝人向善、以佛治心，将观音在老百姓心中的人文关心传承出去，才是打造文化项目标真正内涵。 对于昌吉市的大动作，新疆农业大学人文学院张老师表现出她的担心，她说：“旅游的选择权在老百姓手中，老百姓是否承认你这里的历史文化，是不是认可你的文化底蕴，都不知道。如果老百姓一旦不认同你打造的东西，基本不会买你的账。” 就在三地同时打造观音故里、争取战如火如荼之际，日前，文化部、国家文物局发出《关于把握正确导向做好文化遗产保护开发工作的通知》。通知请求，各地不宜对文艺作品中虚构的人物进行命名故里等运动。 对于这个通知，昌吉市是怎么看的呢？在采访中，昌吉市相干领导一直在向记者强调，昌吉打造观音故里，是尊重历史文化，是实事求是的。 昌吉市佛教协会会长王春云也表现，打造名人文化旅游，最基础的理念是应当建立在实事求是的基础上，只有真的文化基础才干打造出真实的故里。对弄虚作假、牵强附会的东西应当规范。 (起源：天山网-新疆都市报)
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