孔明南征的时候，曾经为一位小魔女头痛不已，这个小魔女不是别人，正是孟获的蛮横妻子祝融。祝融夫人实在“潮”得可以，她以火神为名，从不把“抛头露面”当回事儿，更爱好打架斗殴，该出手时就出手，不仅使得动四五米长的巨型长矛，一手暗器也有小李飞刀的水准，百发百中，这在三国时代绝对属于“潮女”。别看她老公屡战屡败，数度被擒，一副窝囊相，祝融夫人打起架来可不含混，一出场便生擒了张嶷、马忠二将，就连魏延、赵云两员猛将出马也拿她没辙。在赵炎看来，如果祝融夫人生在现代，也起一个怪怪的名字，动不动卷起袖子要与人打架，甚至将李连杰、成龙等著名打星也摔得鼻青脸肿，你说雷不雷人？恐怕早成网络名人了。
曹操的第一个老婆丁夫人，也是一位不折不扣的“潮女”，她虽然没有在外面“偷汉子”、包养“小白脸”，但是，就凭她敢于彻底、完整地炒老公的鱿鱼，就值得赵炎为她大书特书。当初，曹操爱好上风尘女子卞氏，丁夫人立刻提出反对看法：“瞧你那点出息，爱好什么人不好，偏要爱好妓女。”曹操来性格了，执意要离婚，丁夫人说：“离就离，谁怕谁。”于是，拿着一纸休书，头也不回地去了娘家。没过多久，曹操就懊悔了，先派人去接，丁夫人不理睬，自己又去接，丁夫人还是不理睬。没精打采的曹操走到门口还是不甘心，又回转拍拍丁夫人的肩膀央求说：“回个头，跟我一块回去吧！”（见《魏略》），丁夫人始终不理他，而且以后的岁月里也一直没理过曹操。像曹操这样的花花公子类型的男人，吃着碗里的，看着锅里的，在现代社会里应不在少数。丁夫人这样的“潮女”可以专门治男人的“花心”，不爱护老婆，那你就懊悔去吧，懊悔一辈子。如果丁夫人再能包养一个或者几个“小白脸”，估计现代之“曹操们”会被集体雷到。
比著名诗人赵丽华还要“潮”三分的三国“潮女”，大概非曹睿的老婆虞氏莫属了。赵丽华在文艺界素有敢讲真话、敢说实话的“潮女”作风，而这位虞氏比赵丽华有过之而无不及。据《三国志魏书后妃传》记录，虞氏骂曹家男人爱好“下流”女人，自曹操以下，无一能免，且直言曹家要亡国、灭族，她对当时的太皇太后卞氏说：“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。然后职内事，君听外政，其道相由而成；苟不能以善始，未有能令终者也，殆必由此亡国丧祀矣！”这份胆识，令赵炎无比钦佩，非但赵丽华说不出，也不敢说，其他“潮女”就更要望“虞”兴叹了。
赵范的寡嫂樊氏和现代网络“潮女”凤姐一样，靠“征婚”雷倒了不少人。樊氏的条件“潮”得吓人，“若得三件事兼全之人，方嫁之。”第一要文武双全、名闻天下，看来非美国总统不行了，奥巴马名闻天下，还兼着武装部队总司令，够条件；第二要相貌堂堂、威仪出众，这一条难办，现在的名人大多有相貌、少威仪，或者有威仪、少相貌；第三要与家兄同姓，赵炎认为这是可以的，只要没有近亲血缘关系，同姓倒也无所谓。还好，樊氏没有提出学历的请求，否则再提个“非北大、清华研究生不嫁”的请求，雷倒的恐怕就不是赵云和三国读者了。
还有一位名门之后的“潮女”，乃是威加海内的诸葛亮之女诸葛果。据说，当时诸葛亮想把女儿嫁给刘禅做老婆，自己好做相父兼国丈，进一步把持小阿斗的傀儡政权，谁知道家庭民主会召开以后，诸葛果强烈反对父母包办婚姻，想自由恋爱，便偷偷离家出走了，着实当了一次“潮女”。后来，见父母心意已决，无可挽回，诸葛果生计无着，只得跑到成都西南的朝真观（即乘烟观－－笔者注）出家做了尼姑。后据三流小报消息，诸葛果在这里苦修多年终于得道成仙，去了极乐世界。以诸葛亮之精明睿智，也对小“潮女”束手无策，遑论普通人？天下父母心真是可怜。 相关阅读