说左话右

　　文字是语言的载体，是文化的一个重要组成部分。可以说没有文字就没有文化。文字同文化密切相干，有的文字有着丰富的文化内含。“左”和“右”就是这样的两个字。
　　左和右，如同东南西北一样，都是方位名。但左和右同东南西北虽然都是方位名，但它们之间却有着不同之处。东南西北是客观存在，而左和右却是相对的。当你面北时，左西右东，反之面南时就是左东右西。“左”和“右”又是相对的，就如同东与西，南与北相对一样。左即是东，如山东，就是山左；右即是西，山西，就是山右。左和右相对峙却又统一，常说的“左膀右臂”、“左辅右弼”、“提左挈右”等都阐明左和右之间的统一关系，它们均是不可分割的两个部份。本来左和右无所谓孰高孰低，谁优谁劣。但任何东西只要进入阶级社会，它就会打上阶级的络印。左和右仍然如此。在古代，古人就视“右“为上，视”左“为下。这不，在唐朝称贵族为“右族”，被贬降职的人称之为“左迁”。清代以前大凡朝官班次皆以文职居左，武职居右，因此称武官为“右列”。其实左和右在不同的时代、不同的场合就会有不同的内容：在部队里，视左为大，为正，视右为小，为副。譬如军功章就佩戴在军装的左上方而不是右上方，值勤的臂章也是戴在左臂上。在生活中男左女右的现象也颇为突出，如衣服的开襟，男衣的扭扣一般在衣服的右边，扣门在左而女性的衣服则相反，再如现在照结婚照都是依“男左女右”这一习惯；如果你仔细观察，也不难发明，在我国，厕所的修建上也基础按这一习惯，左边一般是男厕，右边是女厕。特别是当“左”和“右”步入政治舞台之后，其相互间的地位就产生了一些奇妙的变更。在政治上“左”是指政治思想上进步、革命的左派，“右”则指保守、反动的右派。其实左和右，就是一对方位名词，无所谓爱好左还是右，由于必定的阶级因素导致了人为地爱好左或右。在我国古代就崇右，在革命年代又尚左；在英国，人们就爱好右，不爱好左，他们把右写成“RIGHT”，表现正确；而把左写成“LEFT”，表现偏离，就足以阐明英国人爱好右甚于左。
　　左和右本无高低优劣之分，对其好恶有其历史、地区和文化的因由，其中的魅力和罪恶均不在于左右本身。笔者认为不论是左还是右，姑且不去争辩它，只要有利于国民生活程度的进步，有利于国家、社会的发展，不论是左还是右，我们都认可它，勿需再对左和右贴上阶级的标签。

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