爱情的确是一种很奇妙的情感。它可以让人朝思暮想，辗转反侧，茶饭不思，也可以让人载笑载言，泣涕涟涟，甚至可以让人放弃所有，无所不为。在每对正热恋的情人眼中，爱情又是那么神圣，没有任何瑕疵。
但法国大散文家蒙田对爱情进行了这样的描写：爱情是一种朝三暮四，变更无常的情感，它狂热激动，时高时低，乍寒乍热，把我们系于一发之上……爱情是以身材的快感为目标，一旦享有，就不复存在。这个说法似乎与白衣女郎的爱情观完整相违，而且把爱与身材的快感（即是性行动）直接接洽起来，把爱说得一无是处，甚至让人感到爱有点肮脏。罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台都会拍案而起，斥骂道：“我们如此纯挚圣洁的爱情岂容你来玷污！”
然而，爱情是一份纯挚圣洁的情感，还是一种以性行动为目标的友谊呢？
来到这里，我想引入“婚姻”一词。婚姻是爱情最后的归属。婚姻的本质就在于共同的相爱、出色的生活并延续自己的生命。“共同的相爱”就是两情相悦，两颗心灵彼此的承认。“出色的生活”就是长相厮守，至逝世不渝，“山无棱，天地合，乃敢与君绝”。“延续自己的生命”就是繁殖、养育后代。
这样看来，爱情就同时包含了心灵的承认与连累，身材的快感，对对方和后代的义务。三者缺一都会是一份不完整的爱情。所以，爱情似乎不像白衣女郎、罗朱、梁祝看得那么的简略，还需要双方共同蒙受起长期生活的繁琐，共同负起抚养儿女的义务；也不像蒙田所说的那样的短暂、变更无常、无耻，同样也可以是长久的、稳固的、纯粹的。
爱，是纯挚圣洁、一生的两心相悦。而性，是一种爱到深处的表达方法。虽然性是爱的一部分，但快感过后，更多的是义务，一种与对方长相厮守的义务、一种抚养爱情结晶品的义务。所以也可以说，义务也是爱的一部分，而且是一很重要的部分。如果不能负起这些义务，还请各位恋人保持那种没有任何瑕疵，没有任何杂念的情感吧！那种由于两人一时的倾心就忙着享受身材快感是一种不理智、不负责的做法，那不是爱，与两头狗在街头交配没有什么分辨，是为世人所鄙弃的。
爱情，容不得我们有一丝的杂念、有一点的失责。爱情，我们得惨淡经营，如手捧水晶球一样，要如履薄冰，好好呵护，不能有非份之想。而性，只是一种繁衍后代的行动。如果把性看得太重或看成是一种享受，那么那种爱情显得多么的猥琐，多么的肮脏，直叫人呕吐。而那种以性行动为目标而寻求的爱情在纯挚圣洁的真爱面前又显得多么的肤浅，多么的苍白，多么的无味呀！
所以，对于爱，我们要重之亲之，交出真心，长相厮守，共同面对生活的琐碎，不能看得太简略呀；对于性，我们要轻之远之，真正是爱到最深处、携手走进婚姻的殿堂才享受身材的快感，而且还要适可宜止，毕竞性只是爱的一小部分。
但愿天下有情人都能理智地看待性，为对方负起义务，为爱的结晶品负起义务，都能拥有一个美满的家庭。 相关阅读