舍得二字看似简略，其实充满哲理与智慧，古人对此都有很多论述，像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说“舍”与“得”的这种关系。《老子》也有这样一句：“将欲夺之，必固与之。”意思是，想篡夺它，必先给与它，这就是先“舍”然后再“得”，不懂得这个道理者，往往碰得头破血流。
《史记·越王勾践世家》有一段这样的描写：范蠡在协助越王勾践消灭了吴国后“乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。”隐居起来，并转变姓名。“耕于海畔，苦心戮力，父子治产”，没多长时间家产达到数十万。后又隐居在“陶”这个处所，自称“陶朱公”，他的小儿子也成长起来了。就在这时范蠡的二儿子杀了人，并被软禁在楚国。范蠡明白，杀人偿命，这是天经地义的，但俗话“千金之子不逝世于市”，意思就是千金之子不应当逝世在刑场上，于是范蠡就让小儿子前去探视，并筹备了“黄金千镒”，这是非常大的数目。但范蠡的大儿子以家中长子为由，保持应当由他去办这件事，否则太没面子，并以逝世相要挟。范蠡无奈只好让大儿子去了，并写了一封信带给他的好朋友庄生，吩咐大儿子，到了楚国，就送千金到庄生处，全权由庄生处理，不可多问。大儿子就出发了，路上大儿子就私自藏匿了数百金。到了楚国，大儿子找到庄生家，送上书信和千金，庄生吩咐大儿子马上离开这里，不可逗留，等你弟弟出来不要多问原因；但大儿子并没听从庄生的嘱托，反而用私自藏匿的那些金子去贿赂楚国相干的高级官员。
《史记》记述：“庄生家负郭，披藜藿到门，居甚贫。”这位庄生虽然穷迫，但在楚国却是出名的“廉直”，全国高低都尊他为师，对范蠡送来的金子，基本就没留下的意思，只是作为信物，吩咐他的夫人，不要动这些钱，待事成之后就归还，但范蠡的大儿子并不明白。庄生在有机会的时候和楚王说，看天象某星座对楚国不利，做善事才可以解除，楚王对庄生非常信任，于是筹备大赦。而受到大儿子贿赂的那些官员则把这个消息告诉了大儿子，大儿子感到楚王大赦，弟弟确定会赦免的，千金白白送给庄生了，就到了庄生家说，楚王要大赦了，特来辞行，庄生惊奇大儿子没离开此地，也明白了他是来要那些金的，就让大儿子把那些金子带走了，大儿子感到非常高兴。
庄生感到被大儿子戏弄了，非常耻辱，就和楚王说，本来我们筹备做好事，但现在外面的舆论说是因为陶朱公有钱，贿赂了各级官员，这次大赦是为了他二儿子的，不是为了楚国做善事。楚王大怒，寡人虽然没德，但也不至于为了他儿子而大赦，遂下令先把二儿子处逝世，第二天大赦。这样大儿子只把弟弟的尸骨接了回来。其母和家人非常悲伤，但范蠡却笑着说，我知道大儿子的所作所为必定会损害他的弟弟，这是因为大儿子是在穷困中跟着我长大的，知道生活艰巨，所以重视钱财，而小儿子是我富有时长大的，整天乘着坚固的车，骑着骏马去打猎，不知道钱是怎么来的，所以不吝惜钱财，这就是为什么开端要小儿子去办这件事的道理，其实我早就预测到这件事的成果了。
看到《史记》的这段记录给我留下深入的印象，人们往往舍不得一点钱财，而送了生命，这种事历史上很多，西汉末年的王莽，历史上也有这样一段记录，当时起义军实力富强，攻占了很多要塞，京城震动。王莽任命了九位将军，号称“九虎”派兵镇压，但王莽舍不得钱，只赏给了九位将军少得可怜的一点钱；《资治通鉴》记录：“时省中黄金尚有六十余万斤，它财物称是，莽愈爱之，赐九虎士人四千钱。众重怨，无斗意。”这九虎在众人强烈怨恨下，跟本无斗志，很快就溃不成军，败下阵来，逃的逃，被杀的被杀，起义军很快就攻进了京城。王莽的失败当然不在这一点上，但如果在黄金尚有六十余万斤，财物多的是的情况下，多赏赐给将士一点，鼓舞一下士气，有道是“重赏之下必有勇夫”，打几个胜仗，哪怕能抵挡一阵，王莽的新朝也许不会这么快就灭亡了，王莽被杀连舌头都被恼怒的人们割下来吃了，王莽最后连个尸首都没留下，这在历代皇帝是绝无仅有的。 相关阅读