听说“爱莲堂”将面临拆迁，柘里村的周氏后裔都感到很痛心。
1月13日下午，衡阳市华新开发区柘里村。
几只鸭子在浑浊的水中游来游去。不远处的工地上，传来轰鸣的马达声，两根塑料水管口不断地喷射出污秽的泥浆水，汇集到池塘中。
推土机的大举进发，房产商业开发已让这个市郊的村落格局悄然改变。
而与池塘近在咫尺的，是北宋哲学家、学术界公认的理学派开山鼻祖周敦颐的祭祠“爱莲堂”。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”雅丽端庄、清幽玉洁的莲花，曾是周敦颐一生的最爱，自此莲池名震遐迩。这篇绝世名篇也被收录到初中语文的课本中。
文如其人。资料记载称，周敦颐一生不与黑暗势力同流合污，黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。
而今，遍布的水葫芦成了这片水域中任意肆虐的唯一的水生植物。那圣洁的莲花早已不复存在。
在经济利益及商业开发的双重驱动下，这处原本充满了郁郁生机的市郊，俨然成了政府GDP一个新的增长点，亦是众多房产开发商掘金的必争之地。
可以预见的是，在不久的未来，这里将成为衡阳市的新地标。依据政府部门拟定的规划设计，“爱莲堂”的命运由此转折——一条宽阔的马路将横穿祠堂而过，祠堂则易地重建。
将被商品楼吞噬的“爱莲堂”
“要不是我守在这里，爱莲堂早就被拆除了。”75岁的柘里村村民谢倍凤情绪有些激动地说。
谢推开房屋后门，目光所向之处是光秃秃的黄色沙堆。挖土机刺耳的机器作业声像针一样，锥在谢的心头，“再过一段时日，或许爱莲堂就不存在了”。
记者从多方打听探知，“爱莲堂”所在之处已被规划成一条宽阔的马路，周边拔地而起的一幢幢商品住宅楼伫立在道路两旁。城市新地标正在形成。
对谢倍凤而言，“爱莲堂”于她有着特殊意义与情感——当年经济拮据时，曾栖身于爱莲堂两侧的厢房中，生下了6个孩子。
谢的儿子周忠杰说，在他儿时的记忆中，“爱莲堂”是个风景怡人的地方，后山上郁郁葱葱，总能看见成群结队的鸟儿。堂前的水塘中，种满了莲花。水清的时候，还可以看见鱼。
年长周忠杰2岁的哥哥周忠豪听说“爱莲堂”将面临拆迁，他长叹一口气说：“在爱莲堂成长的儿时回忆，总让人无限怀念。”
2010年1月15日，一位名叫“落霞”的网友在某论坛上贴出了大量“爱莲堂”的照片，并惊叹于当天的所见所闻：“镜头所指，成群的飞鸟在屋顶盘旋，我惊奇万分，开发区如火如荼的机器轰鸣，一座座准摩天楼拔地而起，这里居然有如此之多的大型鸟类在头顶盘旋，怎能不感到惊奇?”
几个月后，当网友们再次踏入这片土地时，他们发现，一切都在城市化进程中消失殆尽。紧依在爱莲堂后面的群山，再也看不到鸟儿盘旋的踪影了。
当地某报在撰写一篇楼市软文时，“一代大儒周敦颐的‘爱莲堂’”被列于文章中，对外宣传。在记者走访中，人们直言不讳地指出：“这里将是衡阳未来的富人区。”
在经济利益面前，没人会去在意那个角落里不起眼的“爱莲堂”。
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