萨苏：在深入到日本社会以后，发明他们的社会与我们不一样。在于老年这个问题上面有很多奇特的处所。我们以前曾经有过一个童话，说是一个孩子，母亲年老之后把母亲扔山里边去，当孩子背着母亲进山的时候，母亲不断折路边的树枝给孩子，就怕他回去的时候找不着路。其实这个故事本来说的就是日本民族的故事。就可以看到，在当年日本对于老人就是这样一种态度。到现在，在前几年，日本政界还有重臣曾经说过，说女人过了40岁就没用了，就说过这样的话。就阐明日本并不是一个，在很大程度不是很敬老的社会。也很有意思，日本的老人他也不去帮年轻人看孩子，也不帮你做家务，他有他的做法。
萨苏：甚至我遇到一些老人，我问他们，你愿不愿意你的小外孙到你家来？到我家来玩玩还可以，但是不要时间太长。他有这样的见解。
柏燕谊：很欧洲人的方法。
主持人：您分析这种心态是怎么来的？
萨苏：是因为他们有一种感到，就是说你们不欠我的，我也不欠你们的。就是说我将来老了的时候，我也不想我当初对你们那好，然后你们现在也不来孝敬我们，他没有这样，日本法律上没有请求供养老人的任务，这和我们社会不一样。
萨苏：如果他们跟子女生活在一起不见得很幸福。因为日本很多老人跟子女生活在一起的时候，全部楼里面最差的房间是老人，而他住得还心安理得，他感到不错了。如果他自己生活就像一个王者一样，孩子们到我家里来，他虽然年老。仍然我是主人，当他真正不能动了，不能走的时候，那个时间是很短的，不是很长的时间，那个时候也可能会到养老院。但大多数日本老人实际上选择是在家里面度过余生。当然这是会有一些比较悲伤的事情，比如呈现逝世多天没有被人发明。但更多的时候是自己，这就是我的家，我就守在这里，你们再来是来看望我，还是主人。还是有一种自尊，让人很为之激动的。
主持人：我感到您之前说的那个，他们比较独立，比较自尊，而且也不和下一代人家庭生活搅在一起，这是和中国不一样的，但是他们爱好住在家里这一点跟很多中国老人是雷同的。因为我们对养老院，中国老人对养老院还是有点点顾及的。
柏燕谊：是孤寡老人才去的处所。
主持人：对，还是愿意住在自己家里。
主持人：我感到可以互有借鉴，刚才我们说的是日本，下面我们看看美国，美国因为有一个退休社区，可能可以给我们供给一些借鉴。
小片三：退休社区 不出家门的养老院
美国人口普查局的数据显示，2010年，美国65岁以上的老年人口达到4000万，大约占总人口的14%。一方面，老年人口呈增加趋势；另一方面，偏向于居家养老的人越来越多。“自然形成退休社区”项目近年来广受欢迎，发展至今已笼罩全美大约300个自然形成的老龄化社区，为那些愿意在家养老的独居老人供给各类服务，包含房屋维修、志愿者上门帮工、社交运动、社区商店购物折扣等。
在这些社区里，养老项目管理方通过互联网、电话等联络方法，及时懂得老人们的需求，供给周到服务。如此一来，老人可以不用离开自己舒适的家，就能享受到在养老院般的照顾。
主持人：我感到这种社区不错，老年人都在一个处所生活。然后很容易找到同龄人，找到朋友，这种服务又可以比较集中，节俭了时间，还有其他的人力物力什么的。但是在中国，你说这种模式可以推广吗？两位。
柏燕谊：现在虽然咱们国内没有完整互助社区，但是我们是有互助养老模式。因为前一段时间在青岛，他们现在已经大力在推广这种互助型养老。就是说几个老年人，比如咱们有一天老了，咱们三个人正好住在一个社区里面，这一周或者这几天都来我们家，然后咱们白天的时间是一起度过的，可能有七八位老人或者五六位老人比较要好的，谈得来的。白天时间咱们一起度过，晚上是各回各家，然后去休息等等的。这样有一个什么样的利益呢？就有一个相互监管的作用，这个监管不是行动监管，而是说危险的一种监管。比如这两天我突然应当去姜华家了，但是我没有去，连着两天没有去。
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