在众多的台湾女作家中，龙应台是最活跃的。最近引起我注意龙应台的是两件事。前不久的一件是今年八月一日在北大百周年纪念讲堂发表题为《温柔的力量：从乡愁到美丽岛》的演说。龙应台在演说中，除讲述了大陆和台湾两岸近六十年的情感、文化、经济、人文、…等方方面面的问题之外，还以女性的温柔和深情表达了对祖国的热爱之情，特别是她对她的中国梦作了如下掷地有声地诠释：这片美丽的土地是我挚爱的父亲、母亲永远的故乡，这个地方的好跟坏，对于台湾有那么大的影响，这个地方的福与祸，会牵动整个人类社区的未来，我怎么会没有中国梦呢？演讲的全文我是在凤凰网上读到的，《南方周末》也作了刊登，网上好评如潮。另一件是2009年，龙应台推出了号称用了十年酝酿、一年闭关、走遍三大洋五大洲才写成的那本有关两岸60年离乱史的书《大江大河1949》。记录了自从1949年国民党内战溃败撤退后，发生在随国民党撤退的中国人的故事，是一本关于国共内战带来的生离死别和颠沛流离历史的书。她表示希望用这个方式，去记录一段她父母曾经历过的、但却因为各种原因可能会被永远遗忘的历史。此举无疑是龙应台文字生涯的里程碑。
温柔是龙应台的文字特色。她善于用女性的思维，以有情眼光观察社会：其《野火集》、《百年思索》、《面对大海的时候》讨论的均是台湾面对国际面对世界时人民应有的自我反省与探讨，她举出无数台湾社会现象，并以中国人文化的心理角度深入解释台湾政府的作为和人民的表现。她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。她的很多观点在大陆读者中引起了共呜。网上评价说：“地域性并不是一个真正的阻隔……龙应台的理念在内地影响了很多人。”
温柔是龙应台感染力的源泉，她善于用母亲的情怀抒发感情，温情纤细，深情动人：其《孩子你慢慢来》与《目送》均是以温柔笔触描写亲子间的亲密互动，同时身为父母与子女双重身份的她逐渐明了人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程，龙应台一反批判犀利的笔调，描写诸多生活中有情细节，反映出其细腻情感，读起来温馨有味，情意盎然。
温柔是龙应台外柔内刚的文字技巧。龙应台信奉民主自由，在批评大陆的文章里写道：“民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。……不要忘记，真正的民主在生活里，在方格以外的纵深和广度里。”她的文章里这么写着：“你容不容许媒体独立，你尊不尊重知识分子，你用什么态度面对自己的历史，以什么手段去对待人民，每一个细小的决定，都系在‘文明’这两个字上头。”龙应台曾经说过：“我其实只是不相信，人权应该以政治立场来区隔。”龙应台说：她看一座城市的文明尺度是，这座城市怎么对待精神病患者，怎么对待民工和盲流；衡量一个国家文明的程度也有很清晰的尺度，就是国家怎么对待弱势群体、怎么包容不同意见，也包括多数怎么对待少数。
这个五十七岁的台湾女人，在她二十几岁时，即以一本《野火集》烧红台湾土地。此后其文学成就一发不可收，在近十多年里，她所写的文章会在台湾、香港、马来西亚、新加坡、中国大陆、美国的华文报纸六个地方同时发表……我在想，她有什么能量，能在华人世界引起如此之大的反响，仔细读一读龙应台的文章，你不得不佩服这个女性的文学才华和外柔内刚的力量－－－温柔的力量！ 相关阅读