写下这个题目的同时,一首诗回响在耳边。那是西藏的六世达赖喇嘛仓央嘉措所做的,诗的内容是:
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
不负如来不负卿,这是怎样的一种无奈?我不知道年轻的仓央嘉措是怀着怎样的心情写下这首诗的,但我知道,在一千多年前就有一个和他一样的出家人在虔诚的拜佛,虔诚的守护爱情。这个人,就是辩机。
读高阳公主的时候,心里有气愤,有怜悯,但更多的还是遗憾,是对辩机和高阳之间爱情的惋惜。
媒妁之言,父母之命的爱情是可悲的,皇家的爱情比别人家的更身不由己。
所以,高阳嫁给了房遗爱,房玄龄之子。在古代,一个皇帝的女儿嫁给当朝宰相的儿子,也算是门当户对。如果是一般的女子,可能会相夫教子,以夫为天,庸庸碌碌的度过一生。但高阳不是,刁蛮娇惯的高阳并不喜欢房遗爱,她像千千万万怀春的少女一样,有一个白马王子的梦想。她幻想着梦中的白马王子踏着七彩祥云来娶她,但房遗爱不是她的白马王子,可能骑着白马,但没有七彩祥云。
我不知道怎样评价这段爱情。高阳和房遗爱本来就是两个世界的人,这两个世界的中间隔着一层不能破解的膜,他们可以相识,可以交流,但不能把心交换。如果没有婚姻,他们可能会成为朋友,但命运却让他们却成了夫妻,也成了悲剧。
青春期的女孩最常见的梦是遇见一个一见钟情的人,虽然知道一见钟情并不可靠,但还是苦苦寻找。尤其是皇家的女孩,没有机会见识繁杂的世界,没有机会接触不同的男人。虽然刁蛮任性,但她的心还是小女儿姿态,一个梦想爱情的小女人心态。不知不觉里,这种梦想就成了一种渴望,一种对轰轰烈烈的爱情的渴望。但她的并没有遇到梦中情人,而是嫁给了一个自己不喜欢的男人,虽然这个男人足够优秀。
于是,悲剧就来了。大凡悲剧就是这样生成的。高阳的悲剧就是成了皇家巩固政权的砝码,嫁给了她不爱的房遗爱。
新婚之夜,高阳公主拒绝和房遗爱同房,这对房遗爱来说,没有比在新婚之夜被新娘赶出洞房更让他感到羞辱的了。那一夜,房遗爱喝的酩酊大醉,不省人事,口中声声喊着高阳的名字,那种叫声竟然有些撕心裂肺。
但高阳不会听到,听到了又如何?爱情不是怜悯,不能说施舍给谁就施舍给谁,所以高阳宁可伤害房遗爱也不会给他爱情。但房遗爱无疑是爱着高阳的,不然也不会有那种撕心裂肺的痛苦。
这时候,寂寞的高阳遇见了帅气的房遗直。玉树临风,潇洒英俊的房家大少爷就在那一瞬间走进高阳的生命里。刁蛮美丽的高阳公主露出了小女儿才有的羞涩,这才是她的初恋。但房遗直并不爱高阳,在和高阳公主发生关系后他就后悔了,想撇开这段畸恋。但他忘了,高阳是谁,唐朝公主,房家二少爷的妻子,刁蛮任性,却认死理的人。她在唐太宗面前告状,想给房遗直一个教训。但唐太宗是谁?他不会因为女儿的一句话而处置朝中大臣。到最后,这件事不了了之,但高阳和房遗直的仇恨却就此种下。
爱到极点就生恨,爱越多,恨越多。高阳对房遗直如此,但一直躲在背后冷眼看戏的房遗爱莫不是如此。在这场戏里,房遗爱一直像是戏外人,冷眼看戏,冷耳听戏。高阳不会知道他的痛苦,自私的她怎么会理会别人的痛苦呢?
高阳的悲剧到现在只是一个开始,一个不算开始的开始。如果说这是高阳的初恋,那未免太牵强了,真正的初恋不是这个样子的。这,大约能算的上高阳心中最初的一个梦吧。
那她真正的初恋是谁?再回头去看那首诗,“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”当高阳遇上辩机,她尘封了多年的心才被打开。那种爱恋不是对房遗直式的依恋,而是一种发自内心的爱。
高阳公主彻底沦陷,爱是一种能让人沉沦的东西。对高阳来说,没有比这种爱恋更吸引人的了。
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时间:2010-09-07 17:06来源:未知 www.yunhepan.com
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