西门庆好色的事情，我们不需要再去啰嗦了，从水浒到金瓶梅都有许多出色的叙述。单说男人好色这一点，实在已经不需要再大起争议了，就好像人都需要吃饭一样的平常。男人好色是性在起主导作用的，性的无穷魅惑让男人顿起色心，性的强势指令让男人不得不从。西门庆好色没有错，男人好色也没有错，错在人间有性也。
西门庆见色起意，勾结王婆，终于把潘金莲搞到床上了，武大郎不但戴了绿帽子还赔了夫人又折命，单纯的人间性事在作家的出色演绎下，与错综复杂的社会竟然有了剪不断理还乱的牵扯，也难怪当今社会里形形色色的本来属于男女之间不为外人道也的性事也披上了色彩斑斓的时尚打扮。性本单纯，性本无罪，孤男寡女同居一室，拉上窗帘，灭了灯火，在私人的空间里即便地动山摇波涛汹涌，也与别人无关，更与社会无关。怕就怕这对孤男寡女背后的故事祸害了单纯的性，把别人的老婆搞上床或者把别人的老公拉上身，窗帘总有被风掀开的时候，不透风的墙也有裂缝的时候，性与社会有了牵扯，便不再单纯有了负罪，武大郎的教训很深入啊！
西门庆是一个在人间性事上永远都不甘寂寞的男人，大概是嫌拉上窗帘做爱不够刺激吧，总是不择手段地想让自己的粉色消息大白于天下。搞女人搞到谋财害命的份上，西门庆不是历史第一人，但绝对是最厉害最毒辣最无耻最下流的典范。人间性事本该寂寞，所以曲高而和寡；人间性事本该隐秘，所以总藏于深闺。到了西门庆这里，性不再寂寞，玩起了各种各样的花样；性不再隐秘，滥交不分场合。当今性事之所以花样百出，西门庆之功也；当今性事之所以常成热门，西门庆之劳也。所以数百年里不是禁书就是挨骂，施耐庵塑造西门庆，真男人之耻辱也；人间有了西门庆，真性事之悲哀也。前几年老说“西风东渐”让国人德行沦陷，着实冤枉了欧美列强，我看这个“西风”与西门庆乱性之风倒是有几分关联。西门庆食色无罪，乱性当斩。
当今人间性事因其色彩斑斓而倍受关注，西门庆功不可没。我若是施耐庵，必定为西门庆入梁山籍，写出一百单九将来。因为水泊梁山若是有了西门庆这样的大明星，可以设置红灯区，施展“慰安”作用以安抚人心，梁山从此稳固；可以大派小白脸四处搜寻富小姐阔太太，既谋财又得美人，梁山从此旺盛；还可以编撰情色读本开设性启蒙学校，梁山从此也成人文胜地也。当今人间性事不也正在施展这样的诸多作用吗？西门庆真是功臣啊！
从西门庆食色看当今人间性事，由单纯走向社会，由隐秘走向公开，由绝对的亏损走向绝对的盈利，人间性事的发展步伐已经有了多元化的趋势，拉上窗帘似乎已经无法粉饰什么了。 相关阅读