在我们思想包含肉体最美丽的时候,你会遇见谁?我盼望遇见心怡的人,我爱好的爱好我的,包含我的恋人和情人和亲人,这个请求不过火,看我们自己锁定的标准;我不渴望一生一世海枯石烂,那只是传说和梦;我盼望真实的自我的独立的两个人之间的坦率和裸露,这个裸露是无私无欲的,只属于两个人的躯体,没有身材以外的附加,这才是浪漫、才是纯挚的美。今天、包含我对这个问题在理论上是清楚的在践行中是含混的甚至有一些肤浅和庸俗,这就是商品社会物欲横流的意思吧,没有那麽原始高尚的情感和爱情了,我们在谈论这个问题的时候也折叠和粉饰了人们性的生理需求,一个小朋友与我聊天,说的可谓直接,他说:“今天一切爱和情都是性的附庸风雅和性产生以后的杜撰和文学描写,真正意义上的的性是瞬息的婆娑不定的,是诱惑和灵魂的诱惑,没有谁诱惑了谁?两个人在诱惑中都得到了升华了,一句话就是性是前提爱是附加。”我比较认同,其实我们今天的男女联合何尝不是这样,只是今天的物质丰富了,精力生活和物质文明进步了吗?才有了这些无病呻吟和孤单冷淡之感,也就是封建社会士大夫们文章里的和编剧里的故事,想一想饥寒交迫的农夫和桑女为口中的食身上的衣而奔走,哪有那些闲情雅致,梁山伯和祝英台的故事,包含杜十娘与李公子的缠绵,这一切都是物质的奢侈,而乡村俚语和一些质朴真实的社戏,虽然在文学方面不是哪么高雅,甚至有一些裸露和原始,我懂得的就是先结婚后恋爱,不是今天的恋爱试婚到后来选取吧,这可能是一场革命和进步,也可能带来一场灾害和堕落,前者真逼真切的生活着,在过程中调剂着自己,使稚嫩的情感婚姻逐渐成熟和真实,把爱情和情感有了自己的懂得,少了那些虚拟的梦幻的,也不见得缺乏高尚的巨大的,因为这些高尚和巨大是由细碎和沉淀的真实铸就,就能经得起婚姻的风暴和危机,几时有也是风平浪静有滋有味的回想和思考。今天对于爱情和婚姻有这麽多的潜台词或是缱眷忧伤,我曾经也遇到过,有一种迷茫和想摆脱的愿望,这也是真实的,因为我成熟了有了物质基础和人生的经历、有了宽泛的社交和娱乐空间,每一个人都会受到爱情、情感和生理甚至一些不羁,想超脱和飞翔的思考,这就是人与自然界动植物的差别,动物为了简略的生命,植物执著地恪守脚下的泥土,人是思想的运动的,思想和摸索不断转变着自己的空间,今天在丰腴的物质前提下有了高科技的发展,有了贪婪和愿望的不择手段,包含性的东西,那些占领能源物质大多数的少数人可以淫荡可以颓废可以已艺术和前卫或是民生民主的意识驾驭规范和法律,新世纪一些金碧光辉的会所也是他们资本积累的淫窝,而一些非主流又不能转变的性取向的人们受到传统和政治的鄙视,这里撇弃那些颓废和淫荡的异类,可能这些人的浪漫有一些过度和不羁,也一个领导和建议和辅导的施予他们一个空间,因为他们也是常人需要空间和精力和思想方面的愿望,所以浪漫和爱情是错综复杂的一个概念,有多方面的答案;世界上只有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖,朋友们对我说:我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫和相爱的人相忘于江湖,也许不是不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,我们爱在不对的时间,回想往事的时候,想起那些如流星般划过生命的爱情,我们常常会把彼此的错过归罪为缘份。 相关阅读
关于爱与情的见解
时间:2010-07-05 18:15来源:未知 www.yunhepan.com
世界是一条直线,没有一个人会正确无误的与这条线交汇,总是在不断的调剂和修正自己后达到,在这个繁纷的过程一路的风景和磨砺尽享,会有许多预感和突发呈现,也有了思想和思考,这就是人类差别于低级的标记,人们的生理博弈过程里有了激动和爱慕和对激动的粉饰和寻找选择,这就是原始的爱情和情感。原始生理的繁衍需要一种节奏和烘托,美丽也是诱惑的源泉,需要在考虑和追逐里有动感的韵律,在最基础的原始劳作里的瞬息有安静的气氛,原始部落里有了一些意向和超脱意向的思维,于是有了生殖和交媾的岩画和崇拜,这就是原始的爱情,有了爱的古老歌谣和今天看到的诗经,里面有浪漫的懵懂和萌芽,写的如此稚嫩和诚挚,美的透彻爱的深奥,这就是古人的爱情,没有掺杂愿望和诱惑只是一种原始和生存的根底。我想今天我们寻求美和美的爱情,一个学习古人,今天说是一见钟情吧,没有物质的装饰和渲染,清透如溪......
在我们思想包含肉体最美丽的时候,你会遇见谁?我盼望遇见心怡的人,我爱好的爱好我的,包含我的恋人和情人和亲人,这个请求不过火,看我们自己锁定的标准;我不渴望一生一世海枯石烂,那只是传说和梦;我盼望真实的自我的独立的两个人之间的坦率和裸露,这个裸露是无私无欲的,只属于两个人的躯体,没有身材以外的附加,这才是浪漫、才是纯挚的美。今天、包含我对这个问题在理论上是清楚的在践行中是含混的甚至有一些肤浅和庸俗,这就是商品社会物欲横流的意思吧,没有那麽原始高尚的情感和爱情了,我们在谈论这个问题的时候也折叠和粉饰了人们性的生理需求,一个小朋友与我聊天,说的可谓直接,他说:“今天一切爱和情都是性的附庸风雅和性产生以后的杜撰和文学描写,真正意义上的的性是瞬息的婆娑不定的,是诱惑和灵魂的诱惑,没有谁诱惑了谁?两个人在诱惑中都得到了升华了,一句话就是性是前提爱是附加。”我比较认同,其实我们今天的男女联合何尝不是这样,只是今天的物质丰富了,精力生活和物质文明进步了吗?才有了这些无病呻吟和孤单冷淡之感,也就是封建社会士大夫们文章里的和编剧里的故事,想一想饥寒交迫的农夫和桑女为口中的食身上的衣而奔走,哪有那些闲情雅致,梁山伯和祝英台的故事,包含杜十娘与李公子的缠绵,这一切都是物质的奢侈,而乡村俚语和一些质朴真实的社戏,虽然在文学方面不是哪么高雅,甚至有一些裸露和原始,我懂得的就是先结婚后恋爱,不是今天的恋爱试婚到后来选取吧,这可能是一场革命和进步,也可能带来一场灾害和堕落,前者真逼真切的生活着,在过程中调剂着自己,使稚嫩的情感婚姻逐渐成熟和真实,把爱情和情感有了自己的懂得,少了那些虚拟的梦幻的,也不见得缺乏高尚的巨大的,因为这些高尚和巨大是由细碎和沉淀的真实铸就,就能经得起婚姻的风暴和危机,几时有也是风平浪静有滋有味的回想和思考。今天对于爱情和婚姻有这麽多的潜台词或是缱眷忧伤,我曾经也遇到过,有一种迷茫和想摆脱的愿望,这也是真实的,因为我成熟了有了物质基础和人生的经历、有了宽泛的社交和娱乐空间,每一个人都会受到爱情、情感和生理甚至一些不羁,想超脱和飞翔的思考,这就是人与自然界动植物的差别,动物为了简略的生命,植物执著地恪守脚下的泥土,人是思想的运动的,思想和摸索不断转变着自己的空间,今天在丰腴的物质前提下有了高科技的发展,有了贪婪和愿望的不择手段,包含性的东西,那些占领能源物质大多数的少数人可以淫荡可以颓废可以已艺术和前卫或是民生民主的意识驾驭规范和法律,新世纪一些金碧光辉的会所也是他们资本积累的淫窝,而一些非主流又不能转变的性取向的人们受到传统和政治的鄙视,这里撇弃那些颓废和淫荡的异类,可能这些人的浪漫有一些过度和不羁,也一个领导和建议和辅导的施予他们一个空间,因为他们也是常人需要空间和精力和思想方面的愿望,所以浪漫和爱情是错综复杂的一个概念,有多方面的答案;世界上只有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖,朋友们对我说:我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫和相爱的人相忘于江湖,也许不是不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,我们爱在不对的时间,回想往事的时候,想起那些如流星般划过生命的爱情,我们常常会把彼此的错过归罪为缘份。 相关阅读专访端木刑天:北漂难有出路,80后婚姻爱情少
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知己和友情
在我们思想包含肉体最美丽的时候,你会遇见谁?我盼望遇见心怡的人,我爱好的爱好我的,包含我的恋人和情人和亲人,这个请求不过火,看我们自己锁定的标准;我不渴望一生一世海枯石烂,那只是传说和梦;我盼望真实的自我的独立的两个人之间的坦率和裸露,这个裸露是无私无欲的,只属于两个人的躯体,没有身材以外的附加,这才是浪漫、才是纯挚的美。今天、包含我对这个问题在理论上是清楚的在践行中是含混的甚至有一些肤浅和庸俗,这就是商品社会物欲横流的意思吧,没有那麽原始高尚的情感和爱情了,我们在谈论这个问题的时候也折叠和粉饰了人们性的生理需求,一个小朋友与我聊天,说的可谓直接,他说:“今天一切爱和情都是性的附庸风雅和性产生以后的杜撰和文学描写,真正意义上的的性是瞬息的婆娑不定的,是诱惑和灵魂的诱惑,没有谁诱惑了谁?两个人在诱惑中都得到了升华了,一句话就是性是前提爱是附加。”我比较认同,其实我们今天的男女联合何尝不是这样,只是今天的物质丰富了,精力生活和物质文明进步了吗?才有了这些无病呻吟和孤单冷淡之感,也就是封建社会士大夫们文章里的和编剧里的故事,想一想饥寒交迫的农夫和桑女为口中的食身上的衣而奔走,哪有那些闲情雅致,梁山伯和祝英台的故事,包含杜十娘与李公子的缠绵,这一切都是物质的奢侈,而乡村俚语和一些质朴真实的社戏,虽然在文学方面不是哪么高雅,甚至有一些裸露和原始,我懂得的就是先结婚后恋爱,不是今天的恋爱试婚到后来选取吧,这可能是一场革命和进步,也可能带来一场灾害和堕落,前者真逼真切的生活着,在过程中调剂着自己,使稚嫩的情感婚姻逐渐成熟和真实,把爱情和情感有了自己的懂得,少了那些虚拟的梦幻的,也不见得缺乏高尚的巨大的,因为这些高尚和巨大是由细碎和沉淀的真实铸就,就能经得起婚姻的风暴和危机,几时有也是风平浪静有滋有味的回想和思考。今天对于爱情和婚姻有这麽多的潜台词或是缱眷忧伤,我曾经也遇到过,有一种迷茫和想摆脱的愿望,这也是真实的,因为我成熟了有了物质基础和人生的经历、有了宽泛的社交和娱乐空间,每一个人都会受到爱情、情感和生理甚至一些不羁,想超脱和飞翔的思考,这就是人与自然界动植物的差别,动物为了简略的生命,植物执著地恪守脚下的泥土,人是思想的运动的,思想和摸索不断转变着自己的空间,今天在丰腴的物质前提下有了高科技的发展,有了贪婪和愿望的不择手段,包含性的东西,那些占领能源物质大多数的少数人可以淫荡可以颓废可以已艺术和前卫或是民生民主的意识驾驭规范和法律,新世纪一些金碧光辉的会所也是他们资本积累的淫窝,而一些非主流又不能转变的性取向的人们受到传统和政治的鄙视,这里撇弃那些颓废和淫荡的异类,可能这些人的浪漫有一些过度和不羁,也一个领导和建议和辅导的施予他们一个空间,因为他们也是常人需要空间和精力和思想方面的愿望,所以浪漫和爱情是错综复杂的一个概念,有多方面的答案;世界上只有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖,朋友们对我说:我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫和相爱的人相忘于江湖,也许不是不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,我们爱在不对的时间,回想往事的时候,想起那些如流星般划过生命的爱情,我们常常会把彼此的错过归罪为缘份。 相关阅读
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