克勒是因为“一句话说得不当”而辞职的。他在5月22日接收德国一家广播电台采访时说，德国依附出口，“有必要”展开海外军事举动，“以保护我们的利益，例如保卫自由贸易通道”，类似阿富汗那样的地区安全形势不稳固，“确定会在贸易、就业和收入上给我们造成负面影响”。此后一周，他受到“密集批评”。一些反对党人士请求克勒收回这一言论，责备这一言论有悖于大众,对德国海外军事举动的接收程度。
鸠山是因为“一个诺言无法践行”而辞职的。导火索是“普天间基地问题。”鸠山在去年８月的众议院选举中主意将普天间基地迁到“国外”，至少是迁到冲绳“县外”。而今，鸠山说：“我要恳求冲绳大众懂得，基地的部分运作必须留下，我感到非常抱歉。”鸠山的食言立即遭遇了冲绳大众的抗议。
总统、首相，乃一国至尊，何等金贵！特别是克勒，他在2004年初放弃国际货币基金组织总裁职，竞选总统，成为德意志联邦共和国第9任联邦总统，2009年克勒再次克服挑衅者而成功连任联邦总统。克勒一路成绩斐然，民望甚高，如此总统却因为“一句话”不妥而黯然离职，创下德国战后首次总统辞职的先例。
区区一言一行而让总统、首相辞职下野，不能不给人留下许多思考空间。
两位重量级人物的辞职告诉我们：千万别小觑一言一行的力量！
中国古时候早有“一言兴邦”、“一言治天下”和“一笑失天下”的故事。一言兴邦，是人类历史发展过程中的一种非常有趣的现象。荀子认为：“国将兴，必贵师而重傅。”当其时，师、傅的一句话，一个主意，一种观念，一项举动，往往会促使一个国家、一个社会走向繁荣昌盛。楚庄王的妻子樊姬为了国家兴盛，敢在楚庄王认为是贤相的虞丘子身上找问题，说他“贤则贤矣，然未忠也”。虞丘子听了意识到问题的严重性，“乃避舍露寝，使人迎孙叔敖而进之”。后来孙叔敖代替了虞丘子做了楚相，他兴修水利，加强部队建设，使楚国一步一步富强起来，“诸侯不敢窥兵”，楚庄王成了春秋战国时代的一代的霸主。樊姬“一言兴国”的故事在历史上被传为佳话，唐朝宰相张九龄有“楚子初逞志，樊姬尝献箴”的诗句，唐朝诗人周昙在《樊姬》诗中有“当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖”的赞成，樊姬被后世公认为女中之贤。
反之，也不乏“一言失天下”和“一笑失天下”的事。周幽王为取悦褒姒，数举骊山烽火，失信于诸侯。成果，被犬戎兵杀逝世于骊山之下，西周灭亡。留下“一笑失天下”的典故。后人还把“幽王烽火戏诸侯，褒姒一笑失天下”搬上舞台，以警示后来者引认为戒。历史上强敌压境，昏君庸相只用一个“降”字，而卖国求荣、不顾生灵涂炭者还少吗？
历史告诉我们，当政者一言一笑都能重写一国历史、转变百姓命运，因而皆非儿戏。
中国的成语中有“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”、“一诺千斤”等等。古人认为一个人说话，应当一句抵得九鼎之重。身后高位者的话份量重，作用大，不能不谨言慎行考虑再三。一句话出口，就覆水难收，就是套上四匹马拉的车也难追上，所以必定要算数，不能出尔反尔，这就是子贡所谓“一言既出，驷马难追”。许下了诺言，就必定要践诺，这是千金难买的好品德。鸠山无法践行诺言而引咎辞职也理所当然。中国的这些成语，正在被国外的两位大人物身材力行，中国的传统美德已然在海外开花成果，真是很值得我们骄傲、骄傲一下。
我们自己呢？以2005年“非典”期间高官落马为发端，官员问责已然进入大众的视野。“高官问责制””正在逐步推动，几年下来，“矿难”问责、火灾问责、毒奶粉问责等等，官员落马者已不在个别；从中央到处所各级还先后纷纷制定出台了一些相应的问责措施，这是执政方法的一种跨越式的历史性进步。 相关阅读