按声，或抑或扬全在于人，心静则曲静，心动则曲动。人声清音浊音兼而有之，所以，按声是人的声音，是清音浊音兼备的乐音。
总这三声要害，把琴音的清浊演绎在一起。或静或动，一阴一阳，修身养性，暗合天、地、人三种境界，把道家和儒家的思想体现的淋漓尽致。
如果说古琴的七弦是儒家的代表，那古琴的音色体现的多是道家天人合一的思想。
然而真正的弹琴是件很神圣的事，古人弹琴，必先斋戒，沐浴焚香。逢着气象晴明时候，或在阁楼，或在山巅，或在水岸，或在山林之中，焚香静坐，心不外想，无丝毫杂念，才干体出琴的意境。
而琴之懂得，更是仁者见仁，智者见智了。
古琴，存在了几千年，是中国历史上最富盛名的古老乐器，它的呈现代表了一个国家文明的发展。
中国的哲学重要以儒家和道家为主。儒家入世，积极地认识到实际问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正温和，不寻求声音华丽华丽的外在后果。
道家崇尚自然，强调无为和逍遥，如同庄子秋水里面所描写的，反对人们强加于自然的各种行动。道家最幻想的音乐应当是“大音希声”、“至乐无乐”。
道家也好，儒家也罢，以我的浅见，弹奏古琴，心才是最重要的。弹奏古琴的人要有一颗赤子琴心，心灵安静，无杂念才干完成天人合一之琴的最高境界。随缘，随性，随心，随便，心随琴动，大圣遗音，乍如春雷，才散做一池春波。 相关阅读