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诸葛亮“华容道义释曹操”(3)

时间:2010-07-09 16:18来源:未知 www.yunhepan.com

  古人云,学成文武艺,货与帝王家。诸葛亮纵观天下,睿智观察,正确地断定也只有刘备深得民心,又是皇室之胄,当今皇上之叔父,思贤若渴,然心高智短,四处哭泣,到处逃跑,可谓屡战屡败,屡败屡逃,惶惶不可终日,逃逃如丧家之犬,帮助这样的仁主正可名正言顺,正好可作为他借助的一面旗帜,一展自己的经天纬地之才,安邦定国的鸿鹄之志——拔出奸凶,恢复汉室,还于旧都,还我河山,还我政权!可以说刘备是皇室队伍中的优良人才,眼光远大,爱民如子,具备了诸葛亮发明一个主公的全部政治要素条件。
  由此,诸葛亮深入实际,调查研究,刘备“三顾茅庐”之际,他之所以在知道刘备已经来过了两次的情况下还是要“出外云游”,一则是暗访蜀川,为日后“三分天下”,立足汉中进行社会调查;二则是借此来抬高身价,确立他在刘氏团体的绝对领导地位,才可充分施展他的雄才伟略。三是好友徐元直的极力举荐必会促使刘备“三顾茅庐”!因为徐元直是一位铁杆的”身在曹营心在汉“的铁血军事家,为了恢复汉室,诸葛亮与徐元直的思想情感是一致的。因此,三顾茅庐是历史的必定,无需多虑。
  “隆重对策”令刘备茅塞顿开,称“孤得孔明,如鱼得水”,对诸葛亮那是佩服的五体投地,绝对服从。可是关羽心高气傲,虽然也佩服他的足智多谋,却只敬他的大哥刘备。在刘备携百姓流亡江夏的时候,关羽就跟诸葛亮名言过“我一生只敬三者,一是天,二是地,三就是我大哥,我大哥的仁义与天同高,与地同广”。诸葛亮听了这话,心里非常明白关羽在刘备心目中的地位,自己才26岁,关羽不服啊!要想确保在刘氏团体的绝对领导地位,施展自己的宏图伟略,必需要博得关羽的绝对支撑,借用刘备这个他要发明的“主公”,实现他的人生价值,就必需要降得住关羽,关羽乃义薄云天,有恩必报之人,所以他逼关羽立下军令状,然后恼怒地要严明军纪,对关羽处以立斩,在刘备的求情下,才转怒为无奈,亲自热情地为关羽松绑,赦免了了关羽,在智慧、心理上和情感上彻底驯服了关羽,这样他就于关羽有着不杀之恩了,让关羽欠下他的天大人情,以便关羽也能对他唯令是从,誓逝世支撑诸葛亮,由此,使得诸葛亮如虎添翼,指导江山,开疆拓土,大展宏图,令敌人闻风丧胆!
  至于关羽走麦城丧命,也是诸葛亮不会用人的一大缺憾,他明明知道“东结好孙权,北拒曹操”的战略框架,关羽是不能履行的,还派他去驻守荆州?还是碍于刘备的面子,感到派最放心的人最可靠,没有考虑到关羽的性格因素,关羽打心里就基本瞧不起东吴(东吴孙权派使者到荆州,欲将孙权之女嫁给关羽之子,以缔结政治婚姻,然而关老爷子确理直气壮地这样答复了永垂不朽的丧命话:吾虎子安肯取汝犬女乎?)悲剧就在这样的语境下产生啦!
  至于有的历史学家分析,是诸葛亮采用借刀杀人之计杀掉关羽的说法,说关羽一向瞧不起士大夫,虽然有道理,但我认为不是历史事实,我想诸葛亮会知道千军易得,一将难求道理的,如此的大局观念,他在用人之际是不会自伤手臂的。
  再来看看我们的毛主席是如何处理世界格式的。当美苏称霸之时,毛主席及时提出第三世界理论,及时把亚、非、拉这些第三世界的穷哥们团结起来,并努力争取第二世界的宽大国家,形成了国际最为广泛的统一战线,既打破了美苏争霸、瓜分世界的诡计,又进步了我国的国际地位,派出的外交人员绝对是对自己战略思想懂得非常深入而又能纵横捭阖地出色完成任务的最出色的人才周恩来、陈毅等!
  看来,还是毛主席说的正确啊——正确的政治路线断定后,干部就是决定性因素,毛主席的四渡赤水、三大战斗、朝鲜战斗等没有一次用人失误失察,识人用人程度还是比诸葛亮的程度要高出许多的,高出多少呢?东方风雨在这里以实事求是的马克思主义中国化的历史唯物主义理论科学答复:毛泽东的才能程度要比诸葛亮高出N次平方吧!就不用西格玛啦!当然,诸葛亮毕竟是中华民族智慧的化身,距离现在已经2000多年啦,当时,也没有飞机、大炮啊,但诸葛亮毕竟发明了”木牛流马”这在当时可是高科技啊!

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