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严于律己,宽于待人

时间:2010-07-11 16:37来源:未知 www.yunhepan.com
  有四个和尚,为了修行,他们一起参加了禅宗的“不说话修炼”,在四个和尚中,有三个道行较高,一个道行较浅。由于修炼是必须点灯,所以点灯的工作就由道行较浅的和尚D负责。修炼开端了,四个和尚缭绕着那盏灯,盘腿打坐。几个小时过去了,四个人始准默不作声。这时,油灯里的油越来越少,眼看就要枯竭了。和尚D眼睛始终盯着那盏灯,可是不敢说话。一阵风吹来,灯被风吹得就要熄灭了。和尚D实在忍不住了,他大叫一声:糟糕,灯要熄灭了!其他三个和尚本来都是闭着眼睛的,他这一叫,三个和尚都真开了眼睛。和尚C立刻叱喝和尚D你叫什么!我们正在做“不说话修炼”,你怎么开口说话?和尚B闻听大怒:你不是也说话了吗?太不像话了!和尚A一直默不作声,这时他傲视另外三个和尚:哈哈!只有我没有说话了!
  没有说话?谁没有说话?当那三个和尚责备那个说话的和尚时,基本不知道自己早犯了“不说话”的错误。他们看到的是别人的错误,对于自己的错误,没有认识到。
  本来是同一种错误,别人犯了,就严加责备,自己犯了,却不知道。这就是大多人的通病:严于责人,宽于待己!这三个和尚,实在有点五十步笑百步的意思,让人在忍俊不禁的时刻,不由沉思。
  的确,在很多的时候,这个错误我们不知不觉地就犯了。我们总是在不经意之间,用这种方法看待了别人,却始终察觉不到自己也在犯错。我们责备别人,看不到自己的错误,用老百姓的话说:别人头上有只虱子都看得清明白楚,而自己头上卧条牛都看不到,这就是我们了。
  有一位哲学家在海边目睹一条船遇难。船上所有的水手和乘客全都溺逝世了。他痛骂上帝不讲理--只因为一个罪犯正好乘坐了这条船,尽然让这么多的无辜者受害。当他正沉迷于这种思想的时候,他发明自己被一大群蚂蚁围着,本来他站的处所离蚂蚁窝不远。这时,有一只蚂蚁爬到他身上并叮了他一口,他立即用脚踩逝世了所有的蚂蚁。上帝在这个时候显身,并用他的拐杖敲着哲学家说:你既然都以上帝的方法看待这些可怜的蚂蚁了,难道你还有资格去批评上帝的行动吗?
  是的,我们批评别人的时候,自己却在做着同样的事情。可是我们却放荡自己,只知道一味去责难别人。对于别人的错,我们的眼光很敏锐,一点微微的错,我们都能看出来,而看出来以后,想的就是批评、责备,从来没有想到宽恕。其实每一个人都有毛病和错误,只有去找,绝对能找得到。说的就是“金无足赤,人无完人”。这就好比一个美丽的姑娘,远距离看上去很美,可是如果你拿一个放大镜去看的时候,她的脸上必定坑坑洼洼,毫无美感而言。我们能责备姑娘不美吗?本来就不是这么回事。是我们的苛刻!
  为什么我们就不能容忍别人呢?在人际关系中,我们要学会“严于律己,宽于待人”,这样才行。看待自己的时候,不妨严格一些,把那个放大镜对在自己的脸上,自觉地意识到自己的不足,从而虚心肠请教别人,这样可以补充自己的不足。看待别人的时候,就像手拿望远镜观看远山一样,去观赏美丽的山色,那如画的风景会让我们心旷神怡的。
  如果总是一味地苛刻地请求别人,就是不对的。想要有良好的人际关系,就记住:严于律己,宽于待人!

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