驳斥《不必为80后杞人忧天》(2)

　　现在有一种现象颇为风行：凡在文章中举例子，动不动就把美国的例子拎出来，为什么，人家是老大呀，有权威性呀。今天我也跟着风行一回。看看人家美国事如何教导下一代的。
　　先看学校教导：
　　哥伦比亚大学通识教导传统的最大特点，是讲解重要由“当代文明”和“人文经典”两门课组成，“当代文明”其实是讲从古到今的西方文明，“西方文明”课，而“人文经典”课则是指西方经典。
　　哥伦比亚这一由“史”和“经”交互构成的通识教导构架，实际是以后芝加哥等各校通识教导课程体制都贯彻的基础原则。这非常契合我国传统教导的“经－史传统”，“史”讲一个文明的盛衰变更，“经”或经典则是这个文明的最基础智慧结晶亦即科南所谓“传统形成的智慧”。遗憾的是我们现在早把自己的“经史传统”扔得干干净净，我们现在的大学从未把中国历代经典还当经典看待，也从未有任何努力系统发展中国经典通识教导课程，而我们的长久历史更被归结为“封建独裁”四个字而弃之如糟粕（摘自>作者：BIOX.CN）。
　　再看社会教导：
　　在费城独立广场有一幢宪法博物馆，美国大多数博物馆不收费，这个博物馆不但安检严格，还要收费，每人12美元，在美国这是很高的。
　　这里展现与美国宪法有关的各种文物材料，有多台电脑可供参观者来查阅档案。参观者大都是由老师带领的学生，学生很认真地看材料，听老师讲解；有的还一边查看博物馆的电脑一边抄写做笔记。
　　博物馆有一个小型围绕放映场，大约可坐三百人左右，影片播放美国历史：从早期到美洲的五月花号清教徒、到宪法草签、到南北战斗、到马丁路德金、到尼克松下台、直到今天小布什执政。讲解员是一位黑人妇女，她并不讳避美国历史上的丑陋罪恶，随着影片的放映，一步步讲述美国先贤们争取自由、平等，不断完善宪法的艰难努力。她的结束语是这样说的：“我们生活在太阳升起的国家，国家怎样发展，就由在座的你们决定……”（大概的意思，据说英语原意很振奋人心的）。（摘自昶生的博客>）。
　　三看家庭教导：
　　在我们常见的学校里面，它只器重，基础都是比较重视于理性（这也是好听的话），所以它只重视“知识和技巧”，它疏忽了灵性，它疏忽了文化，所以在这样的情况之下，它就显得过于简略、单薄而缺乏。因而，像他们在美国，就花很长的时间学习《圣经》，花很长时间学习莎士比亚，花很多时间学习比如说柏拉图的、亚里士多德的这样一些经典著作。所以，像这样子的一个运动，就是从家庭的客厅里面开端，就是从家长自己开端，从七十年代开端，就形成了这样的一种情况（摘自>北师大沈力博士演讲）。
　　以上三方面的例子，应当能清楚地看出美国人对下一代教导的思路、方法以及器重的程度。美国在一些人眼里可谓很自由的国家。但聪慧的美国人，并没有因为了保护"自由女神"的世界形象，而让他们的下一代“自由成长”。他们不仅没有这么笨拙的去行事，相反十分器重对下一代道德品德、人格魅力的培养与关爱，而这培养与关爱，重要的还是通过传统文化、民族精力、经史传承来渗透、完成的。一个只有几百年历史的国家，尚且知道珍视、传承自己的历史文明、优良的传统文化，而当下，我们具有几千年文明史的一些国人，又是怎样看待、认识祖国的历史文明和传统文化的呢？
　　我一直认为，一个民族最可怕的不是贫穷，而丧失民族尊严与灵魂，精力和信仰的极度贫乏、传统文化的无情舍弃，才是最最无知，最最可怕的！如今在某些人眼里，中国传统的一切统统是糟粕，是垃圾，恨不得明天就全盘西化。一个连自己的尊言、灵魂、文化都可以出卖的民族，即使“地球都在一切如常地滚滚飞转，一天都不会停歇”（作者语）。这滚滚飞转、一天都不停歇的地球又有你这个民族几寸的心灵栖憩之地呢？
　　是以，在我看来，我们对80后也好，还是对90后也好，乃至100后也好的关爱、教导（不仅仅指生活和文化、知识），不是“关爱”、“教导”的太紧了、太多了，恰恰相反，是关爱、教导的太无序、太放任、太单薄、太功利了，而且还走入了“关爱”、“教导”的误区。

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