当好人难，当好心人更难。我既不巨大也不高尚，遵纪守法独善其身，尚属前者也；妻则天生一副慈爱心肠一腔悲悯情怀，虽无力兼善天下却见不得眼前的人受苦受难，当属后者。
我更渴望的是乡村生活的安静、恬淡，近似陶公“采菊东篱下，悠然见南山”的田园美景。如今城里人的生活压力姑且不论，单是白天浮现的喧嚣、繁忙、车水马龙，夜晚的灯红酒绿、霓虹闪耀，在看似繁荣的背后充满了虚伪、自私、孤寂，人心与传统的悖论环境中，既不能听幻想中的“蛙声一片”又不能闻山野的丁点清新气味，要保持自己已有的信心和个性，是非常不易的，但妻却做到了。
人的心灵是信心与力量相联合的产物，一个人无信心它便如同行尸走肉，人们常说“永生”、“精力”，简言之，即信心永存，只要人人都或轻或重做到这一点，那么他就是一个高尚的人，一个有道德的人。周敦颐的“爱莲说”中讲到莲之高洁，出污泥而不染，莲在恶劣的生存环境下尚能如此，况万物之首的人乎。在物欲横流的社会里，一些人为一点蝇头小利不惜人格尊严随波逐流如萍之漂浮，污染环境，某些人还大言不惭曰“成功人士”，试看如今的和谐社会，每每充满着这些需要拯救灵魂的可怜虫，苏醒吧！我们能做的就是保有灵魂的自由和人格的标准，在一个拜金的时代，媚俗的偏向就会扭曲人心，当好人难，做好心人更难！孤陋之，文明的社会不仅仅是经济富庶，还应当是人与人之间的平等，收入差距的缩小，自然的山川秀美和发自人心坎的快活和谐。
作为一个受自然道法的洗礼者，如此热爱乡居和思考，有时我认为会不会成为这个时代社会的过剩者、另类，会不会令人发笑而被人认为不合时宜，这种担心显然幽默。道可道，非常道，名可名，非常名，平常心——道，勿与他人论成败。
繁忙之余，回家是那么的自然那么的亲近，徜徉在片片竹林之间，眼睛放亮，思绪放飞，心坎得到安慰。东坡先生有言“宁可食无肉，不可居无竹”，竹之谦谦君子，竹之堂堂风骨，竹之气节挺立高雅，岂能是小花小草能知的么？
记忆中当年知青的乡居，是甜蜜的，发黄的照片浓缩时代的年轮，是亲切的，居家尽可能贴近自然，竹兰居虽不大，但处处涤荡着我的心坎，一簇簇、一丛丛，或三、或五，那种乡间的自然风和一尘不染的清新，透过婆娑的竹叶拂在脸颊，触碰得你的心坎温暖无比，在如今被水泥钢筋包裹的城市，能有这么一片纯净的小天地亦属不易。家居的植物这几年经过妻的巧手梳妆打扮越发勃勃活力，茂盛，一年四季花香鸟语，花香沁心脾，鸟语如天籁，置身其中，妙不可言，疲惫的身躯得以焕然愉悦。
乡居如潺潺的小溪自然恬淡，近看都市的电梯高楼，人，闻其声不见其影，老逝世不相往来，忙繁忙碌的人流，孤寂惨淡的心坎，一对照，只有这时，人的性价比一览无余；只有这时，你方感心中的畅快，也可随着思绪追逐儿时的幻想，重温飞天的豪情和憧憬。雨夜，雨打花叶滴嗒声，衬映居人心坎的安静。
好心人即如居家，居家，做人，是心坎信心的外泻，它写到人的脸上，眼里，俗话说：“心志明则神清气爽”，神，是自己的灵魂，只要自己神清，则气爽，就能飞天，就能如愿，努力吧，好心人 相关阅读