“祸起学历”的思辨

　　唐骏与韩寒的不同，正如精英博友谷慧勇指出的“韩寒是在体制外获得成功，而唐骏是在体制内发明传奇。一个是自己当老板，自己决定自己想干什么不想干什么，一个是情愿给别人打工，并且在给别人打工中成绩“皇帝”幻想。这样一来，他们看待学历问题上的心态可能就不一样了。韩寒可能并不在乎别人说他是初中还是高中，因为初中和高中在中国实在没有多少差别，对于韩寒来说，更不重要。韩寒本身就是个非教导的产物。而唐骏却不同。他走的是学历敲门的门路。有没有博士文凭，有哪个学校的博士文凭，对别人认知唐骏并非没有意义。”
　　唐骏还是小看了自己，过于器重大可远远抛弃的旧事，原因的深处与器重学历的社会环境相干，虽然他造了假，却不仅仅是当年为了当做敲门砖，还想拿假东西为自己永世壮腰杆儿。换句话说，就是他骨子里自卑与自己的“出生”“基础”，恐怕没有堂而皇之的基础会使现时的光辉倾倒。说透了，他没能把自己“打工皇帝形象”和自己当年真实的学识才能之关系摆正。也可以说他没有仔细想想“好汉不问出处”的内涵，自卑于无相应学历、胆怯于大厦将倾，由此虚伪顿显，虽捉襟见肘，失大家风范，却还是想逝世保面子，以致欲盖弥彰，形象更损。
　　韩寒到如今才公开承认自己初中学历，导致学历造假之嫌，唐骏则至今困顿与学历造假纷争，韩唐祸起学历，当然是着重学历的大环境所导致。
　　不能说学历无用，不能唯学历量才。谁能查到举世驰名的爱迪生学历？正是因为他从少儿是就投身于心仪的事物，才得以更多的时间用于发明发明。当今时代初中已不是什么有用的学历了，可韩寒就承认自己是初中生了。学历说到底是完成相应等级学业的证明，不是相应等级才干的证明，更何况获得此学历的人未必沿着此学历的指向走下去，一转身却走向没有学历证明的方向。科学伟人成绩出色的“三钱”之一钱伟长，初入清华时“他的物理只考了5分”，正是当年学校没有抓住这个5分不放，给了他转系的机会，使他业随志转，功成于物理。而这位科学伟人教导家需要的知识也不是在获取学历是就全部获取了。精英博友孙同华告诉我们钱伟长广为人知的口头禅：“我36岁学力学，44岁学俄语，58岁学电池知识。不要认为年纪大了不能学东西，我学盘算机是在64岁以后，我现在也搞盘算机了。”这足以阐明钱老正是一位随需而学的学创联合的学者。
　　没有学历证明没有以既定的程序经历没有完成国家规定和社会公认的学业，并不证明此人就是零学历或叫文盲，更不能断定有无才干。《二泉映月》的作曲人阿炳，坎坷平生，而其出色的音乐创作使其成为音乐家。人们习惯于认可那一纸证书，社会凭那纸证书给持证人以就业或叫出人头地的机会。许多事实上的学历拥有者因为不能通过什么完成既定课程的考评，没有一纸文凭，而失去相应的机会。有些历经波折，终成正果；有些磨难重重深陷孤苦。终成成果的却仍然因为当年没拿到那样一纸文凭而为社会或某些国家呆板的机制而致难。深陷孤苦的，也许就因为没有那一纸文凭所能给予的机会，潦倒毕生。因为他的所学所求已经占领了他的精力取向，不肯向世俗低头和命运抗争的成果，使其社会的沼泽和人生的晦暗。
　　说到底，我认为学历对于唐骏韩寒们都已不再具有实在意义，既然人家取得高山仰止的成功，又何必抓住一条小辫子不放。何况未必就是一条小辫子，也许就是一根长在脸上的汗毛。怎么就成了某些人的眼中刺。即便是条小辫子，也应从人无完人的角度看待，不必大做文章，细细讲究。不要因为人家是打工皇帝，就必须是完人。也许这与当下用人寻求完善有关。最求完善没错，而认为所用人才真的就各个完善，这就把自己童话版了。如果发动这场学历打假风波的人确实很有实力，那就有显摆自己的铁腰板真学历之嫌，而没有相应铁腰板的人是不是借名人效应炒作自己很值得猜忌。
　　“祸起学历”提示人们注意这样一个问题：我们毕竟应当怎样看待人才的成长？全息思维创新有为论告诉我们：兴趣志向和目标的融合促使全方位探究学创联合，这样的自我发展自我发明才是成绩人才或人才成长的内涵本质。学识是必须的，但不必定非从程序化的标准课程而来。像韩寒，不会凭空就能创作了，只是他的知识的积累不重要是学校教导的成果，韩寒的才干更多是基于学创联合的探究学习。就是说，韩寒会因为写的目标而搜集研究各方面需要的东西。也可能在兴趣式的浏览中广泛接洽扩大知识面，在思索中融合贯通。学校的课程也应当成为学生这样探究的材料，而不是必定的接收，更不是为获取分数的填鸭。诚然社会方方面面的人才绝大多数就是学院打造的，学历才干的某些正比现象，也阐明学历赢的机会不仅显而易见容易操作，也确实很有效。试想，“假学历”的唐骏的成绩，有多少同等真学历的人才干够相比较的？再试想，如果能够唐骏韩寒及爱迪生似地体现成才的内涵本质的话……

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