生活中有读书的也会接触到有关评论的书籍，如王国维的人间词话，他的词话意义有时就超出了诗歌作品本身，还有易中天评三国、金圣叹评水浒传，无不对作品意境和内涵上进行着拓展。在网上，我也会看到许许多多的评论，可以说什么都有，简略地就是文章之外的评论，什么顶、推了、抢沙发了，这样的评论不是不好，也许一篇寂寞的文字需要这样的召唤。还有的直接说不好，提出激进的言词予以反驳，这样也不好。我想评论，应当是才能和智慧的结晶，好，好在什么处所，不好，不好在什么处所，都要说出一点意思。就是一篇文章，别人都说不好，但说好的人未必是错，也可以谈谈见解，而情况是往往受到第一个评论的误导。我在网上很少评论别人的文章，重要是怕曲解作者的意图，但我要评论的时候，都会把文章读上两、三遍，看懂作者的意思，好，说几句，不好也说几句，往往是思考性的东西，但也要字斟句嚼。因为要考虑到自己的言论，会对作者造成什么样的成果，不计成果的言论是可怕的。这里就是评论的慎重。
孔子云：君子群而不党，小人党而不群。为什么要提起这句话？因为我在网上也看到这样的情况，就是文章一般，却追随者多多，而不是冲文章而去，就是奔作者而去。所以我看到网络家族，把一个个松散的作者变成一个紧密性、排他性的党，或者变成一个帮派。凡是别的家族作品或者没有家族的作品，再好也不说好，专门挑刺，是自己人的作品，就是泛泛之作也要大肆叫好。更有甚者，认为自己是网络身份，就不受现实法律的束缚了，发表一些不负义务的言论，或评论，真要把他请到讲台上，或者百家讲坛上去，恐怕早就比脱了他的裤子还难看，羞愧难当啊！网络上的纷争，大都由此张狂的言论而引发。
评论，应当基于道德的操守，不要认为是背后说人，别人不知道，也不要认为是网络身份，不受道德的束缚。论人论事以生活中的自己说话，不要故作高尚，也不要放荡。就像是睁着眼睛面对着别人的眼睛说话，也不要认为一些人逝世了，就当他逝世了，可以不必顾忌自己的言论。必竟活着的人还在，逝世去的人还在，活在活着人的心中，诋毁和贬低他人或者伟人，都不能使自己获得高尚。一个人的形象，是通过其言行构建的，可以不必见到一个人，或者逝世去千年的人，但可以通过历史和遗留的文字，把他浮现在眼前，就如同有一个真人站在眼前一样。在写下文字的时候，盼望过去多年或许更长时间，回过火来再看自己的言行，是坦荡而不必是羞愧，因为在心坎深处，始终有一个拷问良知的灵魂。我也看到一些人，简直是被＊＊＊＊挟制灵魂，在一个文字的苦道上猖狂奔突，其实他本可以安静地走着，观赏着路边的风景，或者抬头看看天空上的星辰，或明月。 相关阅读