退而言之，如果社会中的每个人都感到自己的行动是理直气壮的，仅仅因为自己无能转变社会就为自己的行动找借口的话，那么这个社会将永远无法转变与进步。因为中国人存在着严重的从众心理，认为大家都这样，我因为转变，就会马上吃亏，就会让别人说你傻，而且更可怕的你会失去既得利益，会完整孤立自己，就此不变也罢。林语堂在《中国人》的《消极避世中》说“如果说在遇事忍耐上中国人是举世无双的，那么在消极避世上中国人的名声更大。中国人消极避世的习惯有如英国人出门带雨伞，因为政治气象对那些试图单独做点冒险事业的人来说，总是不大正常。换句说，消极避世在中国有明显的的‘活命价值’”。在《超脱老猾》中说：“也许中国最突出的品德可以说是‘超脱老猾’，这一品德最难使西方人明白，然而却是最具有深入含义，因为它直接指向一种与西方人不同的人生哲学。一位超脱老猾者是有许多生活经历的人，他是实利主义者，麻痹不仁，对进步持猜忌态度。超脱老猾是中国人聪慧才智的结晶，它的最大毛病是与幻想主义和举动主义相对抗”。
因此，中国并不缺乏这些“超脱老猾”者，而是缺乏那些所谓的“傻子”、“楞头青”，社会召唤那些有点自我就义的“傻子”与“楞头青”，太精于圆滑的人可以让自己的生活过得很好，但对于社会不见得是一件好事。
我只是有感而发，请体谅我的杞人忧天，假如有人看到此等拙劣的文字，那就当我在痴人说梦，一笑而过吧。 相关阅读