剧情中，钟跃民是令女人失去免疫力的爱恨对象，是令男性可以赴汤蹈火的血性哥们儿。现实里，时间不会成为《血色浪漫》的天敌，而是犹如陈酒，欲久欲纯欲香，是血浓于水真理的坚定见证者。单从电视剧本身来说，如果每个人的生活都是大小迥异的圆圈，钟跃民就是他们世界里固定的轴心，至少也是“最短的那个木板”。本人在此也略谈一二，才不枉自己数遍通宵达旦地观看之豪情。
“路上的生活态度”值得沉思。凡事器重过程而不在意成果，培养了钟跃民乐观积极的生活观，“对于我来说，插队要饭和部队当兵，都只是一种生活体验，没有好坏之分”这就是他。家庭的冲击使他被抛弃到陕北插队，为解决温饱，他们不得不讨饭，即使这样，钟跃民也是全身心肠投入进去，苦，并乐着，从而给穷苦中错误送去了毕生不忘的快活和灵气。
“路”，没有穷尽，所以钟跃民的生活永远在变动，他变着花样去体验生活，把生活视为游戏，而游戏的宗旨就是快活。当然了，再刺激的游戏也有生厌的时刻，所以他不停地变换生活方法，当处于在部队发展的高峰期时，为了“更新”，他毫不迟疑地复员了，令多少人不解和惋惜，这就是他与众不同的过人之处。
生活在于过程而不是成果，这句话似乎众人是耳熟能详，实践者却寥寥无几。自古至今，金钱、地位、光荣等都可能成为众人的目标，成功者欣慰，失败者嗟叹，“成果”是快活和悲哀的分水岭。然而，钟跃民不是这样的，如郑桐所言，假定用攒了几十年的钱买了一套房子，突然间有一天，一场大火把血汗毁之一旦，一般人确定是痛不欲生，逝世一百次的心都有；钟跃民却不同，他会乐呵呵地搭个茅草窝住进去，品尝另一种别样生活。钟跃民虽说书读的不多，但对生活却用深入的哲理般洞彻，超凡脱俗的气质横溢全身定是理所当然了。
有人说，钟跃民是博爱的，不合适婚姻，是对女人的不负义务，本人不敢苟同。钟跃民爱过不同的女人，但每次都是认真的、真挚的，不能以结婚与否评价他对爱情的虔诚度和对女人的负责感。我认为，如果仅仅把婚姻作为爱的终点，爱情的真理就不复存在了，那“婚姻是爱情的坟墓”倒成了真理。快活，是两个人恋爱的出发点，也应是彼此相守的宗旨，钟跃民不是不合适婚姻，而是缺乏辨认他并能套住他的“伯乐”罢了。
从表面上看，周晓白的爱是绳索，因勒得过紧而早早夭折，本质上却是由她和钟跃民对生活诠释的截然不同所致，周晓白重视成果，结婚生孩子过普通的日子。而在那个肚子都弥补饱的岁月里，钟跃民却投入了铭记一辈子的恋情。随后，钟跃民苦苦寻找秦岭十几年，为什么周晓白的苦苦纠缠却抵不过秦岭几次的会晤？我认为，并不是周晓白不优良，而是因为秦岭在骨子里和钟跃民是相通的，“高山流水，知音难觅”，而且秉持如此生活观的女性更少之甚少。秦岭就凭这把“兵器”击败了周晓白，博得钟跃民一辈子的苦恋。可喜的是，高玥综合了周晓白的现实和秦岭的虚幻，最终成功地把钟跃民捕捉住，不足为怪。
影视归影视，现实归现实，但是以影视窥测现实亦未尝不可。平庸地生活在这个闹市中，也许你会想，当自己拥有上亿的资产，或是身居显赫地位时，快活就不期而至了。那么，资产和地位就成了你的幸福主宰，过程则被视之犹如破茧成蝶般苦楚不堪。假如荣幸之神青睐你，艰辛也就如美酒般甘甜；一旦无缘与“荣幸之神”，一蹶不振者大有人在，甚者以轻生对抗上天的不公。
的确，物质、地位、光荣等不可疏忽，但它和幸福并无必定接洽——寻求的过程本身也是一道很好的风景啊！现在，想想当初和同学为考研而奋斗的日子，夜以继日，披星戴月地端坐在教室里，也许在别人眼里，这种日子是极为可怕的，但我们却毫无知觉，看到每天都有点点滴滴的进步，心情非常的轻松。当然了，我们并没有钟跃民那样洞彻生活的眼光，但知道过程也是很美的，即使成果失败，却丝毫不能掩饰过程的丰足和饱满。 相关阅读