董金裕在接受采访。记者 黄广华 摄
9月29日讯 据《齐鲁晚报-今日运河》报道，28日,壬辰年公祭孔子大典隆重举行,山东省委常委、副省长孙伟宣读了祭文。今年的祭文出自台湾学者董金裕之手。公祭大典后,本报记者采访了董金裕。他表示,接到撰写祭文的通知时,他感到前所未有的高兴和紧张。学习和研究儒家思想近40年,用了一个月的时间写出祭文,其间修改了20多次。短短的300多字,远没有完全表达出他对儒学的理解和对孔子的崇敬。
以虔诚之心撰写祭文
今年6月,董金裕接到撰写祭文的邀请,“真没想到这次会被邀请撰写祭文,在意外之外,我也觉得非常荣幸。”董金裕略有谦虚地说,据他了解,除金庸之外,以往祭文的撰写者大都是当今的文化名人、著名学者。
谈到撰写的祭文,董金裕介绍,他是怀着一颗虔诚之心来撰写祭文。短短的300多字,他用了一个多月,把祭文的草稿写好,此后又修改了20多次。
董金裕说,整篇祭文主要分为五个小节,第一节主要写“天人之道”,以儒家人文思想的阐述为主,第二节写孔子是如何传承先贤智慧、整理文化遗产,第三节主要讲述了孔子在思想和教育方面的成就,第四节则是讲“启后”,也就是孔子思想对后世带来的影响,最后一节着重表达了对孔子及儒家思想的恭敬之情。祭文每小节都押韵,读起来朗朗上口。
构思撰写祭文时,董金裕说:“从起笔到最后落笔,他的心都是虔诚的”。为精心撰写祭文,董金裕做了很多功课。“我专门搜集了以前的祭文,好好研究了一遍,在学习‘前辈祭文’的同时,也力求体现出自己的风格特色来。”董金裕说。
攻读硕士时,董金裕就开始潜心研究儒家文化。对孔子及儒家学说,他有着自己独到的认识和理解。他认为,孔子把传统文化的精华进行归纳、整理,并进一步发扬光大。直到今天,这些儒家精髓依然有着很深的现实意义,尤其在教育方面,对我们有很大的启迪。因此,董金裕把祭文的落脚点放在对儒家思想现实意义的思考方面。
董金裕长期从事儒学研究,此前多次给在台北市孔庙举办的祭孔大典撰写祭文。
以平生所学推广儒学
除了儒学研究,董金裕还致力于儒家文化的教育推广工作。20年前,他编写了台湾高中生必学的《国文》、《中华文化基本教材》等。
在当地,儒学教育贯穿于小学、中学、大学的各个阶段。比如,在小学的教材中,把孟母三迁、孔融让梨等典故收入其中,这些典故反映了儒学的“仁爱”思想。在中学和高中的教材中,囊括了儒学中的精华,其中《中华文化基本教材》是必修课,里面包括论语、孟子、中庸等内容,学生是必须要学习的。
这种教育方式从1949年就开始了,它对当地民众有很深的影响,而且这种影响是潜移默化的。董金裕谈起他上小学时的一件事情,他的老师每天检查指甲有没有剪整齐,耳朵有没有洗干净,衣服有没有折皱,但现在的老师不会再检查了,因为大家已经习惯了干净和自检,儒学通过这种方式影响着一代代人。
董金裕说,在当地,市民们在公交汽车上会主动让座,一位靠卖菜为生的农妇捐出近千万台币的善款,乘座电梯的居民会自觉地靠右站……这些日常生活中的行为,都是儒学思想潜移默化的具体体现,而儒家思想对时代和民族的影响则是潜移默化的,在不知不觉中形成公共行为规范和社会道德准则。
“儒家普世的思想核心是仁爱。‘仁’是德性的实践和行动,也是道德价值的根本。”董金裕说,过去人们习惯以经济、政治、武力解决人与自然的冲突、人与社会等冲突,其实,应该还有文化和道德的解决方式。儒学思想中蕴含着中国乃至东方传统文化的自觉、自主、自律的性格,这是建设现代社会价值体系的丰富资源,将会指导或推动现代社会的发展。