“菲国政府大力推动其所谓国家整合计划，把大批中北部菲人引进棉兰老岛地区后，摩洛人和天主教徒之间为争夺土地就不断发生武装冲突，双方的仇恨愈演愈烈，亦愈难化解。”台湾“中国文化大学”法学院学者江炳伦在《南菲律宾摩洛反抗运动研究》中论述说，1965年，费迪南德·马科斯当选菲律宾总统，强硬推进“南进”政策：北部的天主教居民大规模南迁。在棉兰老的许多地区，天主教徒人数甚至超过当地穆斯林和其他原住民的人数。
生存空间遭到挤压之外，摩洛人还面临着刀架在脖子上的威胁。在南部穆斯林聚居区，出现了“牙签”（toothpick）、“老鼠”（ilaga）等极端组织，这些由激进天主教分子组成的武装团伙抢劫民居，焚烧穆斯林的农场，甚至残忍地杀害平民。
于是，愤怒的穆斯林被迫反击，摩洛民族解放阵线、摩洛伊斯兰解放阵线等武装力量应运而生。台湾学者江炳伦研究发现，当时伊斯兰反抗组织队员经常哼唱的歌谣中，出现频率最高的词汇是“圣战”（jihad）和“家园”（inged）。可见，保卫伊斯兰文化传统、财产及生命，已是迫在眉睫。
阿布沙耶夫正是根植于穆斯林与天主教斗争的土壤，对穆斯林有着来自宗教认同的吸引力。上世纪90年代中期，遭受一场围剿战的重创后，阿布沙耶夫的一名领导人依旧自豪地说，“虽然我们只剩下几百人，但如果需要，随时会有一千多名伊斯兰青年扛起枪加入我们的队伍中来。”
剿而不灭
阿布沙耶夫人员熟悉当地环境，且在当地有根基，难以彻底剿灭。
如今，一呼百应的时代已经过去。阿布沙耶夫离心离德，逐渐被当地穆斯林民众抛弃。菲律宾警方最近公布，1990年代末期以来，该组织的人数逐年下跌，从高峰期的1500人减少至当前的数百人。这部分得益于菲律宾政府军丛林战能力的提升。
“自从美国发动全球反恐战争后，这些激进分子的资金来源变得更加困难。他们只能依靠其他方式筹集资金，尤其是绑架索要赎金。”菲律宾一名情报官员介绍，过去十年里，美国特种作战联合特遣部队菲律宾分队进驻西棉兰老岛，严重打击了阿布沙耶夫武装，2012年2月，美菲首次利用无人机，对以棉兰老岛为据点的阿布沙耶夫进行攻击。
余靖是台湾领导人马英九的外甥，2001年毕业于美国西点军校，后来加入美国陆军特种部队“绿色贝雷帽”。五年后，他被派到菲律宾南部，协助当地部队清剿阿布沙耶夫组织。到任不久，就参与指挥了一场动员五千名菲国士兵的围剿。
“当初计划围剿行动时，严重高估了菲国部队的战力。”余靖在著作《特战绿扁帽》一书中记载，在一场围剿救援行动中，两栖部队原本预计在深夜时分登陆，拂晓时，再配合炮击发动突袭。然而，菲律宾部队的行军速度滞后，眼睁睁等到天亮，却见不到菲军抵达预定的攻击位置。
随后的“斩首”行动中，被菲政府买通的线人随身携带发报器，就在阿布沙耶夫一名头目逃脱之时，这名线人打开发报器。余靖发现，附近根本没有友军可以调动，只好下令进行密集火力炮击，阿布沙耶夫的多数成员轻易逃亡丛林之中，气得美军顾问干瞪眼。
菲律宾政府内部设有一个“超级部”，专门协调各部门的反恐工作，每年都有数千万比索的专项经费，用于对付绑架、剿匪等；在匪患猖獗的南部地区，政府组织训练民兵，以对付擅长“游击战”的阿布沙耶夫；当地政府均配备卫星电话可随时报告阿布沙耶夫武装分子的行踪；菲政府还分化阿布沙耶夫的“群众基础”，通过修建学校、医院、提供自来水设施等方式，赢得当地民众支持。
“阿布沙耶夫武装过去遭受过更大规模伤亡，但它依然是菲律宾南部地区的严重威胁之一。”菲律宾安全分析师、退休海军准将雷克斯·罗夫莱斯认为，阿布沙耶夫人员熟悉当地环境，且在当地有根基，难以彻底剿灭。 相关阅读