相反，亚历山大成功地找到了和这种窒息感对抗的措施，那就是去驯服遥远的处所。他驯服得越是遥远，他的母后就越抓狂。在电影中，当奥林匹亚斯王后在王宫里读到儿子的来信时，她会大声斥责儿子。看起来，她有种种斥责的原因，但她真正想斥责的是，你为什么远离我！但是，她不能理直气壮地这样责备儿子，毕竟，作为一个国王，有谁比亚历山大做得更好？！
同时，亚历山大也很心安，他做了一个国王最应当做的事情，但同时，他似乎又可以不必内疚。
内疚是有严重被吞没创伤的人的共同情感。K说，他可以孤身一人去遥远的金矿去做工人，他可以蒙受那些苦，可以专心肠去采金矿，那种投入做事的感到很好。但他又感到自己不能这样做，自己怎么可以背叛妈妈呢，怎么可以逃离妻子呢！
那该怎么办呢，他想到了一个完善的解决措施——灵魂出窍。更正确的说法是拥有身外身，一个灵魂和一个身材一起去金矿，而一个灵魂和一个身材留在家里陪妈妈和妻子。
男人为什么拒绝性爱后的拥抱
有过被吞没创伤的人总想逃离，懂得了这一点，就可以懂得男人与女人的众多不同之处。
譬如在性爱中，很多女人并不享受性爱本身，但绝大多数女人都特别享受性爱前后的那种温存，最好有充分的前戏，而性爱后再好好抱一会儿。但偏偏很多男人，既不愿意有前戏，也不愿意性爱后的拥抱。尤其是性爱后的拥抱，很多男人感到上会非常抵触。
性爱后不拥抱会让女人很受伤，她们会想，这个男人是不是把我当作性工具，基本没有情感。但在男人看来，他们心坎隐秘的一个声音是，如果是完整的密切，自己就会被吞没，自己就会消散。
我的一个来访者即是如此，他每次和妻子做爱后，都不愿意拥抱，要么是坐一会儿，要么是站起来走走，反正就是不愿意持续密切地抱在一起。对此，他说明说：“我不敢和妻子太密切，那样一来好像就得背负一个重任。”
但当我让他多谈谈重任时，他第一个想到的重任是妈妈，与K一样，他也感到妈妈把他当成了唯一，而与亚历山大一样，他的妈妈也是不断在他面前诋毁他的爸爸。
男人重要遭遇的是被吞没的创伤，而女人重要遭遇的是被抛弃的创伤。因为怕被吞没，所以男人要逃离密切，因为怕被抛弃，所以女人要寻求密切。
逃离密切的男人总有一个安慰他的对象，亚历山大的是驯服世界，卡夫卡的是写小说，而多数男人很容易迷上一个事物，很容易有一个爱好，逃离密切至少是一个重要原因。
最糟糕的是，男人逃到另外一个女人那里。在我参加的弗苏摩迪的“爱的关系”工作坊中，三角恋成了一个主题，许多学员都陷在三角恋谜局中，其中还有好多学员是夫妻两人一起来上课，想处理好这个谜局的。成果发明，追逐幻想和自由(其实是逃离密切)，是有婚外恋的男人的一个广泛声音。
譬如一个学员说：“我最多愿拿出50%的心给太太，此外我有很多幻想，为了实现我的幻想，我甚至会撒谎骗老婆，就是为了得到自己的幻想和空间。”
他还说：“我小时候妈妈比较孤单，特别是我很小的时候，我几岁时，常常一觉悟来发明被妈妈紧紧抱着哭。”
他婚后有两次婚外情，但他说，正确来说叫“婚外性”，他只是在寻找刺激而已，这样做了后，“第一是内疚，第二是委屈，因为结婚后感到失去了自我，大概半年吧，完整和她在一起，我很苦楚，因为我看不到太阳。”
重男轻女催生包二奶现象
越是重男轻女的地区，包二奶的现象就越是严重，而之所以会如此，核心原因是依附与反依附的双重奏。
先是因为重男轻女，所以一个妈妈在还是一个小女孩时就遭遇了严重的被抛弃创伤。
接着，这个女人嫁到了一个重男轻女的大家庭，再一次遭遇严重的被抛弃的创伤。在这个家庭中，她是地位最轻的一个，而且丈夫基本不是情感伴侣，因丈夫的心首先在父母那里，接着在孩子那里，接着在家人和朋友那里，她是最末一位。
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