纵观历史，中日两国可谓“千年友好，一朝反目”，一朝反目又酿成多年不和。从7世纪初到9世纪末，日本先后派了十多次遣唐使，这是中日文化交流的盛景。他们引进了唐朝的典章律令，推动日本社会进步。他们还汲取了唐朝的先进文化，提高了日本文化艺术水平，唐朝的书法、绘画、音乐、舞蹈被输入日本，经过改造，成了日本文化，就连相扑、马球等活动也是由中国引入的。公元742年，日本僧人荣睿、普照来到中国，邀请僧人鉴真去日本传授真正的佛教，鉴真不顾弟子的阻拦和堤防官的阻挠，先后6次东渡，到了日本，传播了佛教文化。在唐朝时，日本还派过留学生和留学僧来中国学习。除遣唐使外，日本还派过遣隋使和遣明使。日本的古典名著《源氏物语》中有白居易的诗句。传说秦始皇的道士徐福就是日本人的祖先神武天皇。传说杨贵妃在安史之乱后逃到日本。不管是史实还是传说，都足以说明中日两国渊源颇深。
在1894年，日本舰队和清朝的北洋舰队在山东海域交战，拉开了甲午战争的序幕。这场战争以日本的胜利而告终。1895年，李鸿章和日本首相伊藤博文签定了丧权辱国的《马关条约》。这场战争是中日两国的反目，也是多年不和的开始。1919年，在巴黎和会上，帝国主义无理地将德国在山东的一切特权交给日本，引起了中国学生的不满，中日矛盾激化。1931年，日本制造了九一八事变，中日两国矛盾加深。终于在1937年，日本制造了卢沟桥事变，中国人纷纷起来抗日，全面战争爆发。同年12月13日，日军制造了震惊世界的南京大屠杀，30万中国人丧生，让其他中国人又恨又觉得可耻。在1945年，抗日战争结束，中日两国的不和史也结束。算起来，两国的不和史只有50年，友好史却有几百年。试问：几百年的友好竟抵不上50年的不和吗？
历史告诉我们两国应该友好的原因，历史也为两国友好制造障碍。那就要说现状问题了。要解决现状问题，两国都要付出努力。但我认为，中国人付出的努力应多些。
大家都知道靖国神社吧，那是位于东京都千代山区九段坂的一座神社，那里供奉着为日本军国主义战死的军人及军属，其中有14名甲级战犯。有日本政府官员参拜靖国神社，这一行为遭到中国人反对，而日本人认为中国人的反对是在干预内政。我认为两国人的想法都有道理。首先，我们得明确，靖国神社中有14名甲级战犯，他们侵略过中国而且罪行严重。如今又有政府官员参拜靖国神社，看似不相干的事物其实是有内在联系的，官员的参拜可能让人以为日本人觉得侵略中国是对的，甚至历史会重演，所以当中国人看到日本官员参拜靖国神社时会感到不安，正是这种不安导致中国人的反对。从这点看，中国人的反对有道理。了解日本的人都知道，日本人是很敬重先人的，那些军人曾为国家效劳，如今的官员也在为国家效劳，那些军人又先于现在的官员，可以看作官员们的先人，参拜先人是日本自己的事。从这点看，日本人的说法有道理。中国人应该适当理解日本人，日本人也要想想中国人反对的原因。中国人要让日本人明白：靖国神社中供奉的军人是爱国的，他们是为国家而死的，但他们的行为给别的国家带来灾难，也酿成了自己的悲剧。历史一旦重演，灾难就不是一个国家的了。
除靖国神社外，另一受关注的事件就是教科书事件.所谓教科书事件就是日本在历史教科书中美化侵略战争.第一次教科书事件发生在1982年，我们最熟悉的一次发生在2005年.我先问一句；大家知道文永之役吗？相信多数国人不知道.那是元朝和日本的战役.忽必烈建立元朝后，一面攻打南宋，一面准备侵略日本.公元1274年，元军从朝鲜出发，攻打日本.这场战争以元军失败告终.而元军的失败，还有一个故事.10月20日，元军在日本博多湾登陆，打得日军溃不成军，元军乘胜追击，副帅却在追击中受伤，不得已才撤军.当晚，元军召开军事会议，决定撤退，就在撤退途中，一场台风袭来，元军损失惨重，所以失败.日本人认为台风救了他们，便把那场台风称为神风，神风特攻队由此得名.可能很多人都知道神风特攻队，却不知道它得名的原因，更不知道这段中国侵略日本的历史.中国的历史教科书中，没有提到这段历史.这么说，中国没有承认侵略日本的历史.或许，中国的历史教科书中，写的都是影响重大的事件，由于这场战役对中国无太大影响，也就没提.要知道，这场战役对中国虽然无多大影响，对另一个国家却影响重大啊！就算不重点写，也要提一下，让国人知道这段历史呀！中国的历史教科书中写侵略战争时，写的是日军多么残暴，却没写中国的落后是样根本原因.这看，中国人也没有正视历史.所以，中国人在指责日本之前，反省一下自己.不过日本的侵华战争已成为史实，是由不得歪曲的.歪曲历史就像在中国的北方种橘树，只能结出又苦又小的枳，所以，日本人不能歪曲历史.解决这一问题，中国人先改正自己的错误.其次，中国人必须让日本人明白：历史是过去的事实，谁也不能歪曲，谁也不能美化.歪曲的历史不会被人们认同，歪曲历史的国家也不会被国际社会认可.如果日本想在国际社会中，处于一个较高的地位，那就请正视历史. 相关阅读