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活着的快活与烦恼

时间:2010-06-24 23:46来源:未知 www.yunhepan.com
  卷一:
  人,这就是人,有时候需要别人,别人是爷;有时候不需要别人时,别人是牛。人的一生就是一个需要的过程。无论是低等的物质需要,还是高级的精力需要,各种关系的形成,便是由于相互需要产生的。就生活物质而言,每个人都不可能自给自足,也就是不能自己给自己供给一切需要。他必须从外界摄取,而且也只有从外界摄取。
  愿望就是一种膨胀的需要。每个人的人生境界,背景及内在气质不同,但是逐渐成长的经历,会逐渐的通过需要去认识他(她),同时也认识自己。但最终还是认识自己,认识他人只是认识自己的载体或手段。
  在认识自己的过程中,知己是最难得的。知己是他的精力支柱,是需要的最高程度。这种需要会使全部人感到存在的巨大意义尤其对寻求高尚境界的人而言。
  如果他离开了,你会真正的从心坎感到孤单,似乎是受了极大的冷淡。这种知己的感应性绝不会应相识的先后而决定。反而应时空的差距而情感剧增。“相见恨晚”便是就一个最好的例子。常说的缘分,本质上是一种机会,这样的缘分对方相互依存的程度决定了相互的关系,是一种深浅的关系,非同于利害关系。无论主体双方是出于盲目,还是理性的。都会产生不同的关系。这重要取决与对方的需要属性和程度的。
  一般的关系而言,可需可不需,为轻度关系。单方需要,另一方不需要,为一般关系。双方都需要,且主动性强的,为深厚关系。
  需要时每个人必须的,而且是求生意志的最佳体现。两个人的需要或多个的需要是导致他们相互认识或相互懂得的基础。与其说缘分是天赐,不如说是本质的差别。人生是一个需要过程,同时又是一个满足过程。某个需要一旦得到满足,必定有另一个需要接踵而至。就这种无数的需要及其价值而言,丝毫体现不出太大的意义。每个人都会在需要满足的那一瞬间感到安分,同时不会太在乎其他的东西。
  当需要无法得到满足,或是由客观的因素造成的(除其物自体外的一切因素),比如一个人的出生背景或一个人的生存环境。而且这种需要正是她(他)所急切所需的,那么必定会造成心灵的空洞。当这种空洞被无穷的放大之后,就会衍生为极端的自私性。往往这些人生活、处事及其他的很多求生运动,都会以盲目标自我为中心。他们的第一观念是“我不认识你,你的生逝世和我没有任何关系,一切都是为了我自己活着。”我的观点是,如果一个人始终以他的求生意志为中心的话,完整以他自己的肉体需要为中心的话,那么,他的生和逝世是一样的。
  任何的享受都是对自己有益的,对我们而言,应尽量的减少肉体享受寻求无私的精力享受。任何人的快活和苦楚都是建立在别人的基础之上的。这是绝对的真理。
  任何各人的需要都是取决与外界的,也就是通过其对峙面来懂得自己的需要。
  
  卷二:
  先入为主的需要
  一种在心灵上刺激多次的愿望,被称为潜意识愿望。这种潜意识愿望是两面性的,因此人的奇特个性不是先验的,而是后生的。首先,从苦楚方面而言,在某个人的降生之后,就过早的接触许多丑陋的东西及行动,这些事物及行动会过早的刺激人的心灵,使其在没有绝对的意志力把持时就将其堕落,若没有得到及时改正,这样的恶根就必定会随着他(她)的成长巩固,以至他再也没有把持的才能。这样的潜意识必定会造成性格的凸显,造成恶性循环。这是非常可怕而危险的。有可能他一生也改正不了。他永远分不亲基础的善和恶。因此,当好一个父母很难,稍有不慎就会把孩子带入万丈深渊。大多数孩子表面上是感谢父母,本质上却是怨恨。
  就相反方面来说,过早的接触良性的食物或行动,将会及早的具备断定善恶的基本才能,及认识自己的才能。这样的成果是一种良性循环,若遇到极其险恶的事物,他也可以得到改正。这可以说也取决与父母。
  

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