说来说去，历史学家班固先生斥责屈原“露才扬己”，我认为这种斥责是没有道理的。为人谦虚是一方面，显示才干是另一方面；发扬“团队精力”是一方面，施展个人聪慧才智是另一方面：二者相辅相成、相得益彰，但不能混为一谈。屈原要么甘老“林泉”，远离是非之地，明哲保身；要么“入则与王图议国事，以出号召；出则接遇宾客，应对诸侯”；要么混吃等逝世熬岁数，像现在一些公务员一样，“喝茶、闲聊、侃大山，一张报纸看一天”。工作干得好，就要“露才”，“露才”方能干好工作。至于引起“小人”与“奸佞”的嫉妒，从古到今，都是不好避免的事。由于他们没有才干可“露”，或者虽有才干却心术不正，总想搞“邪”的，以售其奸。所以对才干出众的忠臣贞士，常常怀着嫉妒之心，必欲置之逝世地而后快。诚如三国魏人李康所言：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。但是历代的志士仁人还是要保持“举贤授能”，“循绳墨而不颇”，“哀民生之多艰”，虽九逝世其犹未悔”。
现在也有一些人用“露才扬己”对有才干的人进行打压。人家干工作，就是要施展才干；不施展才干，怎能干好工作？
所以，我认为，应当鼓励那些有真才实学的人勇敢地“露才扬己”，干好工作；而要防止那些打击人才的“红眼病人”狼狈为奸，沆瀣一气，祸国殃民或者成为害贤之犬。 相关阅读