为什么这样做呢？名利使然。上个世纪九十年代就有专靠骂名人出名的。不过那时被骂的名人一般都是当今活着的名人，现在被骂的多是死去的名人。骂死去的名人比骂活着的名人更为有利，因为被骂的人已经死去，无法为自己辩护，故可以永操胜券，一路骂过去。这样恶作剧，其心理自然是卑微的。但当今社会物欲滔滔，诱惑力太大了，骂人可以出名，有时还可以得到意想不到的好处，要这些人不骂人很难办到。
怎样认识骂人和拿人开心这样一类社会现象？一般都把它看做“学术讨论”，有的还把它看成“多元化”，是“文化繁荣”。我不这么认为。我认为首先要弄清楚什么是学术讨论，什么是“恶搞”胡闹。学术讨论应该有思想含量，其本质是一种文化建设和精神文明建设，为此目的发表意见，尽可知无不言言无不尽，讲错了也不要紧。反之，如果提出的问题没有思想含量，不具备文化建设和精神文明建设意义，而是插科打诨，肉麻当趣，甚而至于更进一步，靠骂人产生“轰动效应”，那么即使是骂古人也是不允许的。为确立学术规范，为真正的学术民主和学术繁荣，就要对后一种现象，进行批评教育；同时还要立法，要在制度方面作出规定。假设，有人说屈原是“汪洋大盗”——当然，不大可能出现这样的事情，我只是打个比方——那么这人应该先写出一份论述提纲，经临时组成的学科专家组讨论审批，通过后才能撰文发表（或者通过别的什么方式面世）。同样，有人若要指控李商隐“杀人越货”，也要经过这样的程序。任何人都不能随意中伤他人，任何人都要为自己的言行负责。
这样做不是太过分了吗？如果我们不把它当作一般文化现象，而当作人的权益、人的尊严应该得到保护的大事，我们就不会认为过分。
这样做不是太麻烦了吗？是麻烦了些，但事关重大，麻烦一些值得。
这样的法律怎么建立？能操作吗？试试看，不行就改，不断完善。
为历史尊严不被嘲弄，为民族感情不被亵渎，为中华文化血脉代代相传，建议：
替古人立法！ 相关阅读