鲁迅和周作人这对兄弟，关于艺术提出了两个截然不同的观点。鲁迅痛斥中国人的阿Q式的精力成功法的劣根性，认为应当改革国民性，从而摆脱中国落伍的局面，通过文艺来改革；周作人提倡经营自己的园地，即便是写作也只为自己而写，不去逢迎甚至基本不管世人对自己作品的态度，否定文艺作品的教化作用，认为文艺作品唯一的作用在于引起读者的共鸣，从而激动，仅此而已。这两种观点，表面看，一个积极，一个消极。但是细一看，周作人真的消极了吗，怕不见得吧？从来如周作人之辈守望精力家园者，虽物质缺乏却精力充实，况且世间又有几人能真正做到像他那样的保持心坎的安静？诚然，周作人的做法确实有些鲁迅所痛斥的阿Q的影子，但是我又想起了这么一句话：“一个没有国防的国家一攻即破，一个没有优良文明的国家不攻自破。”自来心灵的力量对物质的力量是处于安排地位的，没有强盛的内在动力，战斗力又如何提升？这个战斗力，我个人认为，决不能仅仅懂得为杀人放火，攻城略地的才能，而是一个民族在遇到艰苦时所表现出来的不屈不挠的精力。
话扯得相当远了。回到最初的问题，动头脑。我们也看到了，这些都是时代发展所必定要遇到的问题，人类的发展必定朝着利于人们生活的方向进行，人们费的心思越少，费的力量越少，当然就越受欢迎。在19世纪呈现的新文学革命后，白话文代替了文言文，从而文学作品开端面向大众，但这时人们的创作态度仍是诚恳的，需要语言的精炼，让人们有必定的品味的空间。到了今天，网络小说干脆不让人们思考，用最最直接的方法来写，因此总是出来一些字数上的“鸿篇巨著”。不过，这正好逢迎了现代人的口味，不动头脑而能得到快活，何乐而不为？
那天和一个朋友聊天，谈兴趣。她说除了发呆之外，没什么兴趣，我问爱思考吗，比如多愁善感之类的？答复：“不爱好，伤头脑！”用一句足球场上的经典语来点评这句话：“她不是一个人。”这的确是个广泛现象，能够休息一下头脑，谁愿意多愁善感去？伤头脑啊，我的头脑也伤！ 相关阅读