时至魏晋，文人当中，竹林七贤和陶渊明是主角。大概是魏晋文人受玄学影响才任性率真，豪放旷达。这些性格也正集中体现在嵇康等竹林七贤这些真名士身上。嵇康率性，他不愿受礼法束缚，重要在政治上不愿入仕．当然生活上也有，如《与山巨源绝交书》讲的“七不堪”之事，其中就有“危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔不已”一条。较为放达者为阮籍。《世说新语·德行》二十二注引王隐《晋书》说：“魏末阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。”他在生活中有很多不拘礼法、不拘细节的故事。《世说新语·任涎》十一中说：“阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。”这是说他居丧“散发坐床，箕踞不哭”。但《世说新语·任诞》九又说：“阮籍当葬尽，蒸一肥脉，饮酒二斗，然后临快，直言‘穷矣”．都得一号．因吐血，废顿良久。”而引邓荣《晋纪》则说：“籍母将逝世．与人围棋如故，对者求止，籍不旨，留与决赌。既而饮酒三斗．举声一号，呕血数升，皮顿良久。”不同的是这里籍母不是已逝世而是“将逝世”。虽然在某些细节上有出入．但阮籍居丧不拘礼则是事实。而陶渊明归隐的代表。这也是后来大多文人在作品中表现出归隐思想的原因吧。他们或淡泊名利不愿沾染红尘是非，清心寡欲但求修身得道；或是经历人生挫折看破世情超然降生，归隐田园；或是不愿与世人同流合污，行事怪异出人意表，崇尚清谈，自得其乐，对当局采用不合作态度。这种文人实际上是属于与社会格格不入，难以适应也不愿适应社会的高人、怪人。他们的作品超脱不俗，从不涉足政治俗世，着眼于幻想世界和自然田园风光，刻画诗情画意的生活，抒发心坎的安静温和。这一类的文人往往写出的作品是最原生态的纯艺术作品，与中国传统文化天人合一，圆转自如，重视个人内在修养是最贴近的，也与书法、绘画、园林建造等其他艺术情势最能相通。他们这样的性格和生活其实也不失高雅滋润，有其叫人艳羡之处。这或许也是我为何爱好隐士文化的原因，所以我有时也显得不现实，和这个社会相差太远。这类文人身上也充满了悲剧色彩。
自魏晋开端可以说文人性格有了一个小小的转变，就是后来的文人或多或少有了一些归隐的思想。而到唐朝又有一种突出的文人性格便是像杜甫那样的现实主义文人，他们忧国忧民，心念苍生，体恤民间疾苦，这在后世中又表现在范仲淹、关汉卿、于谦等人身上。这类文人是最具社会义务感，最关心民生疾苦的。他们置个人命运荣辱于国家民族百姓的兴衰悲喜之后，用积极的姿势参与社会运动，无论遇到多大艰苦都保持信心毫不退缩，为国家命运而鞠躬尽瘁。他们的作品真实反应社会现实生活与社会现象，为老百姓大声疾呼。杜甫的《三吏》、《三别》，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，关汉卿的《窦娥冤》，无不成为千古传颂的名作名句，而他们的人格魅力与道德品德更是万古流芳，这类人物是最值得我们尊重的，他们顶起了中华民族的脊梁。但是他们身上也具有悲剧色彩，因为在政治上也难施展拳脚，遭贬遭谪是家常便饭了。
至于宋朝文人体现的突出性格有两种，一种是苏轼、辛弃疾一类的豪放词人，一类是以柳永、李清照为代表的婉约词人。豪放词人如苏轼之类的多是在政治上示意，但比屈原李白更能适应社会的，他们在政治上的经历与遭遇虽然也并不好，也没能得到帝王足够的信任和赏识，有许多不如意，仕途屡遭贬谪排挤，但他们用一种人生的豁达，用积极的心态面对艰苦，百折不饶、入世进取，依然坚守自己的幻想和品德。其作品体现了逼真的爱国主义情感和对世界、生活的热爱，既反应国家大事、历史文化又刻画自然山川、人生情怀，其作风豪情大气而不失慎重理性，折射出他们的光明磊落与乐观向上，乃是值得人钦佩的好汉杰。而以柳永、李清照他们都是婉约派的代表，这类文人在政治上既没有屈原李白之类的报负，也没有杜甫范仲淹之类忧国忧民的情怀，更不会来个归隐田园，梅妻鹤子。他们更加关心的是身边的人和事，是人生中奇妙的感想和那种小资生活的情趣，是专心致志地搞自己的爱好，做学问、谈学术，探究人类的情感世界。这类文人其实摆脱了中国文人政治化与文学传统模式内容的束缚，千百年来，由于文化为统治阶级与官僚群体所垄断，文人即政客即官僚，文学作品表达的多是政治社会历史、个人志向抱负、自然与边塞风光等，极少涉及人类心坎情感和普通老百姓日常生活的作品。这一类文学作品的呈现使得中国文学更加平民化、人文化。是他们用自己细腻的情感和笔触，捕捉到身边的一点一滴，写出了更加全方位的中国社会与百姓生活。我是个爱好自由的人，不喜政治，这也是我爱婉约派的原因了。而这种文人性格也再后来的纳兰容若身上得到了充分体现，他虽是御前侍卫，但是他并不爱好自己的地位与职务，他只是想写点自己的情感小诗。这类文人的悲剧性往往在于社会的请求与自身想法的抵触。李清照是女人，所以可以不理政治，当然在那个时代也没资格参与政治，所以她个人的悲剧与社会请求无多大关系，但社会的骚乱最终夜还是使她颠沛流离凄惶而终。而男人，特别是读书人，谁又不信奉“学而优则仕”呢？可是官场生活却又并不是他们真心寻求的，所以柳永偶失龙头望的时候还可以换了浅斟低唱，但是又不得不想措施考取功名，但是官场真的不是他的“菜”，所以注定这样的文人在政治上碌碌无为，他们只合适做个文人！纳兰容若虽然一生下来就拥有了比普通人更多的东西，但是那不是他爱好的。同样，他虽身居高位，衣食无忧，但是依然郁郁寡欢。 相关阅读