有腐败的处所就有臭味，自然就少不了苍蝇。中国古文化虽然提倡“仁善”却充满了“杀害”，虽然强调“人性”却无处无时不是在摧残弱小，朱门的酒肉，路旁的寒骨，肉腐骨枯，苍蝇叮在腐肉枯骨上已有几千年，因为苍蝇的生命力和传统文化一样坚强。文化是靠人来传承的，有人继承弘扬了传统文化中的精华，也有人承袭光大了文化中的糟粕，我们把文化糟粕在现如今施展得淋漓尽致的人称之为“苍蝇男和臭蛋女”。
我很内疚，我把“苍蝇男和臭蛋女”与传统文化搅在一起，似乎在辱没传统，在诋毁文化，然而，好在瑕不掩瑜，文化的传播也是鱼龙混杂泥沙俱流，黑子总是遮盖不住太阳的光辉的，虽然如此，但我们不能否定太阳黑子的存在。“苍蝇男和臭蛋女”的丑行正是在我们继承传统文化的精华同时所要斥责和批评的。
物竞天择，适者生存。苍蝇在漫长的优越劣汰中仍然能成为世界万千生物中的一种，阐明自然界中仍然有让它们生存的条件和环境，苍蝇男的存在，同样也阐明了如今的社会也有让其生存和发展的温床和土壤。所以在偌大的酱缸里，总能看到苍蝇的乱舞和苍蝇男丑陋的表演。
当苍蝇还是蝇蛆时，它是很卑微的，它只是在地上蠕动的让人看了恶心的肉虫子，慢慢地爬着，无声无息，成蝇蛹后便演变成了苍蝇，于是便有了质的飞跃，长了翅膀长了脚，一夜间便成了陆空“两栖”动物，再也不用用肉身在地上蠕爬了，而是可以用脚自由而肆意的在地上行走，还可以振翅在空中飞纵回旋，也一改从前默默无闻的习惯，嘴里开端哼起了自鸣得意的“嗡嗡”赞歌。他们认为有翅膀的便是雄鹰，能发出“嗡嗡”声的便是人们爱好的蜜蜂，因而，他们到处飞，到处唱，为自己的转变而夸耀，自认为是地到处标榜自己的能耐，他们认为自己很重要，这个世界离开他们，地球是转动不得的，所以，什么场合都要出席，无论是厕所还是餐厅，总能看到他们繁忙的身影。他们还认为他们平易近人，无论贵贱，不论妇孺，总爱在他们前后飞梭或栖落身上。他们有一种特别的爱好，见狗屎爱叮，看美肴也喜。当人们扬起双手在追赶拍打时，他们还恬不知耻地认为人们是在鼓掌欢迎呢，因为他们良好的自负力怎么也想象不到人类对他们的厌恶。人们总爱用“像吃了苍蝇似”的难受来形容那种非常恶心的状态，可是，苍蝇们还是一如既往地唱着自编的赞歌招遥过市，没有一点羞愧的感到。苍蝇男便具备了苍蝇所有的特征。
在现实生活中，我们常常可以看到已进化成人形的苍蝇，他们摒弃了人类文明中精良的品德，一旦有让他们表演的舞台，他们就会把苍蝇的特征施展得淋漓尽致。如有一针之得，一孔之见，便要吹捧半日，得意几天，并且要压抑其他声响，听他一人“嗡嗡”，认为他的“嗡鸣”胜过百灵鸟的婉转。一见他人超过自己，便心生嫉妒，暗中使绊，自己得不到的也不让他人得到，就象苍蝇一样，见有一桌丰富的酒宴，自己吃不到，也要脚带细菌，满盘爬滚，把病毒撒在食物上面，哪怕不惜葬身于鲜美的热汤内，也要让你不敢下咽，让你扫兴，你如果把被苍蝇爬过的美味倒入垃圾桶内，他便即时飞身入内，美美独享。虚伪欺妄，口是心非，口称不善饮，却是遇酒千杯不醉，说不擅歌颂，入茶座麦霸独尊。自夸聪慧圆滑，对上唯诌，遇下则渎，见人说鬼话，见鬼说胡话，就是不说人话。成揽功，败诿过，事后诸葛亮，善弈，杀手招为马后炮。出力亲兄弟，敛财一人富。自标高雅，慷慨陈词，一身正气昭日月，内存私心，遇强则隐，见弱则欺，一肚子男盗女娼。色厉内荏，外强中干，只是纸做的虎皮一张。更有甚者，一见女人，便如苍蝇见血，神色亢奋，活泼异常，媚态百出，淫词满嘴，或昵或挟，女人之言，便如圣旨既出，奉若神明，蹈之舞之，歌之咏之，极尽勾引之能事，苍蝇之嘴脸让人倒胃。因此，我称此等人为苍蝇男，他把传统文化中男人的劣根性裸露无遗，是垃圾文化的集大成者。 相关阅读