我倒认为强奸行动属于一厢甘心的暴力施淫，而挑逗行动则属于两情相悦的天然“兽性”。
挑逗行动能顺利进行的必要前提条件是：挑逗方欲火难耐，受挑逗方态度暧昧甚至热情逢迎。
挑逗行动能顺利进行，阐明男女双方都对对方有很强的性愿望，而这个愿望，也就是“正直人物”眼里的所谓“兽欲”，不过据我所知，在不少恩爱的已婚夫妻之间，相互之间搞出些性挑逗行动的机率几乎就像家常便饭。
男女之间，也许只有在两情相悦的情况下才有可能把挑逗行动进行得如鱼得水天人合一的地步，若不是基于两情相悦，一方挑逗，另一方脸色难看直喊头疼甚至扯开嗓子没完没了地骂娘的话，那么挑逗方还能有耐心持续挑逗下去么？我看很难。
而强奸是什么？强奸当然也是兽性，不过可不像挑逗的“兽性”那样两情相悦，而恰恰是以损害别人的代价去换取自己的快感。这种损害行动侵害了被害者的人身权利，触犯了法律，蹂躏了文明，更糟塌了为人的基础良知。
挑逗行动之所以产生，是因为进行挑逗的男女双方都开端器重对方的性器官，至少为了自己的愿望而开端尊重对方的身材愿望，而处于这种时刻的男女双方，也许没想过如何关心对方的人格或情操，但在这种情况下，人格和情操与天然的“兽性”即性欲比起来，哪个更重要？
诚然在网络上或在QQ里，素不相识的男女之间产生互相挑逗的事情早已屡闻不鲜，但这就能证明他们都是衣冠禽兽了么？孤男寡女在这个年代里多的去了，在生活中没有人能去满足他们的生理愿望，那么他们就在网络上互相满足一下又有什么错呢？
难道两情相悦的挑逗行动真的就比用暴力去损害别人的强奸行动更令人仇恨？而不论是在网络上还是在生活中。
挑逗行动的本质毕竟是什么？我看不过是利用各类语言去满足渴望被爱的愿望，尽管这种爱或许低级，或许还可能远远超出了高级。但这个世界上毕竟有谁有才能去定性别人的挑逗行动是高级还是低级？是淫荡还是爱意？我认为两情相悦的相互挑逗，并不是旁观者所能定性得了的，在你眼里下三滥的东西，在别人眼里很可能就是最重要的人生要义。尤其是“情”这个东西，又岂是站着说话不腰疼的局外人所能明白的呢？
其实挑逗行动并不是什么罪恶之源，没有生活豪情的人也大多搞不懂挑逗的利益，逝世气沉沉的人也不爱好挑逗的气氛，大凡渴望活力渴望生活豪情的人也大都爱好接收异性的挑逗。挑逗行动在更多的时候只是一种润滑剂，调节身心，整合内分泌，加强活力，扶植对生活的信心，最终博得生活的豪情。
逝世人没法去挑逗谁，同时谁也没措施去挑逗一个逝世人。半逝世不活的人对别人的挑逗语言不会敏感，半活不逝世的人面对别人的语言挑逗时常如惊弓之鸟。只有对生活热情洋溢的人才会去正视别人的挑逗，或悯然一笑不予理会，或暧昧逢迎唧唧我我，或豪情翻涌裸呈相见。
挑逗是表证性心理依然健康精力状态也处于正常状态的一种常态，人类首先是兽，然后才是人，这是从低级进化成高级之不可颠倒的次序，但不论怎么进化，也不可能完整脱离原始的“兽性”，否则人类就不再是人类而恰恰会变成植物类。有谁见过那些躺在重病房里的植物人会敏感地感到到别人的挑逗行动的？我信任谁都没见过，因为这种假设基本不可能。
只因人类依然还是动物，只因人类依然还属于“兽”类，所以人类的挑逗行动只会在情势方面进化到越来越高级的程度，其本质是不会转变的：基于性欲，过程伎俩越来越充满情趣，最终目标当然还是为了达成“兽欲”。
挑逗行动进步了人类在表情达意方面的程度，激发了潜在能量，催生了豪情和愿望，进步了健康指数，和谐了内分泌循环，改良了心理结构，丰富了生活情趣，充实了生活内容，尤其是能真正充实那些孤男寡女们的寂寞而频临凋零的情感生活。 相关阅读