静下来想想吧，这样一来，你只会让男人的心离你越来越远，他对你的那一点点愧疚和迷恋早已被你的撒野和耍赖给浪费殆尽！即使，你们的婚姻得以保全，但安静的生活外表下确定会永远地暗流涌动了，换句话说，你虽然没成为婚姻的弃妇，但却成了情感上的弃妇。不如学那卓文君，面对情感危机，一不打闹，二不调查，而是“攻击”变心郎心中那个致命的弱点——给他心中还尚存的那一棵爱你的弱苗去施肥、浇水，让它重新成长为参天大树。比如，你可以给他发情义绵绵的短信，你可以在深夜点一盏小灯等他回来，你可认为他做可口的饭菜，你可以倾听他的诉说减少自己的唠叨，你可以记住你们之间的那些重要的日子或地点，然后穿上你昔日的或今日的美丽衣服，冲他深情而婉约地一笑－－如此这般下去，你又有什么理由去做那个哭哭啼啼的弃妇呢？
其二，即使成为弃妇，又有什么可怕的呢？
还说那汉代女子，汉成帝之妃班婕妤。想当初，班婕妤凭自己的美貌和才学、贤淑和宽厚深得汉成帝宠爱，可是，后来汉成帝喜新厌旧，又迷上了赵飞燕和赵合德两姐妹，于是，班婕妤急流勇退，主动离开皇上而到太后身边去。虽然，班婕妤是主动离开汉成帝的，但从失宠的角度看，她的确是一名弃妇。班婕妤曾在《怨歌行》中自述伤感：“新裂齐纨素。鲜洁如霜雪。裁为合欢扇。团团似明月。出入君怀袖。动摇微风发。常恐秋节至。凉飚夺炎热。弃捐箧笥中。恩惠中道绝。”而唐朝诗人王昌龄也曾作七言乐府《长信怨》来描写班婕妤失去汉成帝宠爱后的无奈与悲凉：“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”看及此，我们不得不承认，即使有的女人再文采斐然、温柔体贴、深明大义，也不可能永远地挽住男人的心——理由自然是有的，他可能嫌你不够风情，就如同汉成帝嫌班婕妤动辄对自己说教一番，不如赵飞燕、赵合德逢迎己意，他也可能嫌你家庭背景不够显赫，不能给他带来事业上的帮助，他更可能嫌你不够美貌，不能让他拥有开豪车拥美女的骄傲－－诸位，先不要骂这些肤浅的男人，总而言之，他的心已不在了，你怎么做都无济于事了，怎能办？
可以学那班婕妤，主动请退，远离后宫的尔虞我诈、争风吃醋，情愿到长信殿侍奉太后，过着清淡孤寂的日子——撒手吧，给他自由，给自己自由，不用婚姻去牵绊他，也不用婚姻来牵绊自己，即使他的爱已不在，可你的豁达和隐忍还会让他永远怀了一份感谢对你，这岂不是比底本夫妻一场倒落得反目成仇强的多？我信任，在他老去的那一天，无论守在他身边的是哪个女子，他的心里都会有一个温柔的角落，留给你。
如果，你的那个他的确是一个卑鄙之人，就如同张汝舟，他娶李清照只是为自己谋加官进爵的筹码而已，就如同陈世美，他弃秦香莲是因为秦香莲不能像公主那样给他这个状元郎带来富贵利禄，就如同胡兰成，他负张爱玲是因为他骨子里的风流成性操行恶劣－－那么，你主动“弃夫”又有何不可？看够他的丑陋嘴脸，看透他的险恶居心，何必再当他手中的一枚棋子？想那李清照，在那个封建守旧时代主动提出离婚，为此情愿遭遇牢狱之灾；想那秦香莲，一介弱女子状告状元郎，终让那负心人伏法；想那张爱玲，她虽未有李清照和秦香莲的决绝，甚至还给负了她的那个胡兰成寄生活费，但是，在她的笔下，却道出了世间痴情女子的无奈和沧桑，这又何尝不是一种对抗，而这种对抗则让太多后世人记住了张爱玲，鄙视了胡兰成，让那个负心的男人永远地真正地“低到尘埃里去”！
是的，即使我们不幸成为“弃妇”，又有什么可怕的呢？我们照样要活的有尊严有色彩有爱情，他“弃”你，是他有眼无珠没有看到你的好，并不代表你在别人的眼里不出色，耐心肠去找那个观赏你的人吧，而且别忘了必定要在生活上善待自己，把自己照顾的好好的，在事业上更要尽心努力，努力向上，千万不要因为情感和婚姻的失败而影响自己的大好前途。 相关阅读