“洋弟子”万仞宫墙下合影
昨日上午，壬辰年公祭孔子大典在曲阜孔庙举行，来自海内外的数百位嘉宾参与此次祭奠活动。在众多参与者中，既有首次来曲阜参加祭孔大典的新面孔，也有多次观看祭孔大典的参拜者，既有孔家后裔，也有国际友人。孔子及其儒家思想，不是冷冰冰的历史，而是人类永不会丢失的资源。
印尼72名儒家弟子：筹备一年只为这一天
如今，随着世界各地建立孔子学院，儒家思想传播到五湖四海。每一年，中国及海外城市都会举行祭孔大典，而能够在孔子故里曲阜参与祭孔大典，成了儒家弟子的共同愿望。来自印度尼西亚儒学会的72名会员，身穿统一的印尼服装，从印尼雅加达出发，辗转多地，终于进入曲阜孔庙，亲临祭孔大典。“我们队员来自印尼的不同地方，有雅加达、椰城、万隆等。24日，我们坐了11个小时的飞机到达北京，又从北京坐火车才赶到曲阜，”印尼华侨卢华源说，当年孔子有三千弟子、72贤人，今天他们特意组成72人的队伍。而为了参加这一次的祭孔大典，他们筹备了一年多的时间。
72名洋弟子中，年龄最大的是84岁的林世梅老人。老人祖籍在广东，先祖17世纪时就移民至印尼。虽然早已离开中国，但林家世世代代传承儒家思想。4年前，林世梅老人就曾到孔子故里曲阜参观；今年，林世梅首次有机会亲临祭孔大典，老人非常开心。在一个多小时的祭孔活动中，老人一直怀着敬畏之心，默默站立注视。仪式结束后，林世梅饶有兴致地向记者讲起儒学在印尼的发展情况，印尼很多地方都建立孔子庙，每逢初一、十五，孔子庙里都会举行活动，周末的时候，小朋友也会到孔子庙学习写汉字、学习儒家思想。
人大教授宋志明：用儒家思想构建共有精神家园
早晨8点多，祭孔大典尚未正式开始，中国人民大学哲学院教授宋志明缓缓走在孔庙中。作为一位资深儒学研究者，宋志明曾被多次邀请在曲阜孔庙观礼祭孔大典。对于他来说，庄严隆重的祭孔大典，不仅仅是一种仪式，而是一种传播方式。流传千年的儒家思想，如同黑头发、黄皮肤等中华民族生理基因一样，成为中华民族的精神共识。“两千多年前，孔子处于一个乱世，今天的中国则是治世，因此，重要的是诠释孔子儒家思想的现代意义。”宋志明说，当今社会建设也需要儒家思想。社会建设和物质建设不同，像计算机等物质可以从国外先进，但社会建设需要由民族最传统的精神。庄子言，无用之大用。儒家思想最大的用处就是，构建社会规范、伦理道德、思想价值、社会氛围、个人良知，成为真正的人。儒家思想具有合群之意，它已幻化成民族的精神纽带，形成中华民族共有的精神家园。