余秋雨于青歌赛之“重复”就为满足大众,好奇?
第14届CCTV青年歌手电视大奖赛原生态组个人决赛第一场21日晚举办，让不少观众意外的是，当晚的比赛取消了文化考核一项，只考核音乐素质。不少观众对此拍手称快，有观众表现：“虽然大多数选手实在没文化，值得批评，但余秋雨的点评实在太啰嗦了，这下好了，耳根清净了！”
在“不能没有你，相当有文化的余秋雨”的网友呼吁中和青年歌手电视大奖赛组委会的努力下，余秋雨的“再也不参加青歌赛”的所谓“誓言”烟消云散。只是“余秋雨的点评实在太啰嗦了”的观众不满声让“传承文化，何乐而不为呢？”余氏论调多少有些苍白和无力。
在青歌赛舞台上，余秋雨再次成功“喧宾夺主”，成为观众和舆论的焦点，当然，也为青歌赛增加了争议性“看点”，从此种意义上说，这恐怕是组委会愿意看到的吧？
其实，青歌赛所谓的文化考核是不是真的考量出歌手的文化素养，这是一个很值得思考的问题，尽管选手们的诸多雷人答复印证了文化素质之低的客观事实。不过，就笔者的观察，文化素质较差，不仅仅是歌手们的问题，是与全部社会相干的问题，就余秋雨的问题来说，现实中答复得更差的，不是没有吧？
那么，我们该如何审视余秋雨和青歌赛的“风景”关系呢？真的是“不能没有你”吗？“举办青歌赛的目标和意义何在呢？还不如为余秋雨老师办个文化艺术专场讲座来得实际！”这是观众的心声表白，但显然是没有真正懂得青歌赛和余秋雨之间关系的说法。就笔者的观点，青歌赛主办者之所以“邀请，重复邀请”余秋雨，除了名义上的为了文化考核之外，还有一个更重要的因素是其他学者所不具备的，那就是余秋雨本身所具有的争议性和“话题性”。可以说，在舆论的议题设置中，余秋雨本身就是一个筹码，更何况，再加上一个“青歌赛”，作为主办者，恐怕不会不知晓这点吧？
进一步说，所谓的文化素质考核很可能是一个幌子，一个吸引收视率的“法宝”：当你对选手们的雷语“恼怒”时，当你对余秋雨的样子表达不满时，主办者得到不正是想得到的东西——关注度和争议性吗？
笔者一直猜忌文化素质考核的可行性和可靠性，要知道任何一个个体都存在知识盲点，如果仅仅因为某个问题的“无知”而被扣上素质差的帽子，对我们来说，难道不是一种更大的无知吗？当我们对“一考订毕生”的高考表达不满时，认为一次测验不足以浮现一个考生的程度，何以又对歌手们的文化素质考核如此热情呢？除了在等待选手们“露丑”外，恐怕是把文化素质考核当成了舆论现象所导致的吧？
余秋雨的青歌赛，还是文化的青歌赛？这是一个很难说清的问题，不过，暗藏其中的口水大战却是有目共睹的事实。而这种口水恰恰是大众文化的繁殖物，没有什么神奇和妙处可言，却恰恰印证了社会在大众文化驱策之下的迷失和盲动。
从本质上说，余秋雨和青歌赛的吊诡关系，既可以说是大众对精英文化的好奇，也可以说是大众,对精英文化的消解，而青歌赛之所以“邀请，重复邀请”余秋雨，仅仅是对大众,好奇的一种策略性满足。 朱四倍
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