历史不会循环往复，时代不断发展演进。香港拆迁做法为内地提供了一个“非暴力合力”拆迁的标本：法治体系下，正是各种力量各依本分、各谋其事，权力可以更加理性和克制，使一个社会冲突不是被简单处理，而是展现在公共面前，并得以及时规避了暴力。他们的做法，既维护了政府形象、安抚了民众心理，又稳定了社会秩序。其“亲民善政”的做法，给我们留下了良好的印象。
民为邦本，民固则邦固；公权以天下为公，以民为本，这是古今中外概莫能外的常理。我们欢迎执政者高喊“全心全意为人民服务”的口号，并欣赏为此做出不懈的努力。但是，根据中国的基本国情，实事求是地说，我们宁愿对当今的执政者降格以求，只要能达到“亲民善政”的标准，则善莫大焉。而当务之急是我们的“体制”何时能为拆迁悲剧找到真正的“解”，为中国社会治好这一经久不愈的创伤。
“青山遮不住，毕竟东流去。”党和政府正在解放思想，努力通过构建以民主和法治为特点的治理改革，推进“善政”体系建设，进一步趋向“善治”。“善治”就是良好的治理，是政府与公民对社会的合作管理。追求“善治”被视为世界各国政府的共同目标，不同政治制度下的政府都希望有更高的行政效率，更低的行政成本，更好的公共服务，更多的公民支持。这正是全国人民所企盼的，建设和谐社会所必需的。
“在中国，治理改革是政治改革的重要内容，治理体制也是政治体制的重要内容。”俞可平说，“中国政府只有通过不断进行自身的改革创新才能先实现‘善政’并进而达到‘善治’。”但愿拆迁悲剧的“阵痛”快点早去，一个令人向往的“善政善治”的和谐社会早来快到！
2010年9月14日作 相关阅读